Rwyf wedi blasu llawer o flasau, ac wedi gwisgo llawer o wisgoedd,
ond heb law fy Ngŵr Arglwydd, y mae fy ieuenctid yn llithro i ffwrdd yn ddiwerth; Yr wyf wedi fy ngwahanu oddiwrtho Ef, ac yr wyf yn gwaeddi mewn poen. ||5||
Rwyf wedi clywed neges y Gwir Arglwydd, yn ystyried y Guru.
Gwir yw cartref y Gwir Arglwydd ; trwy ei rasol ras, yr wyf yn ei garu Ef. ||6||
Mae yr athraw ysbrydol yn cymhwyso ennaint Gwirionedd i'w lygaid, ac yn gweled Duw, y Gweledydd.
Daw'r Gurmukh i wybod a deall; ego a balchder yn cael eu darostwng. ||7||
O Arglwydd, yr wyt yn foddlon i'r rhai sy'n debyg i Ti dy Hun; mae llawer mwy fel fi.
O Nanak, nid yw'r Gŵr yn gwahanu oddi wrth y rhai sydd wedi'u trwytho â Gwirionedd. ||8||1||9||
Maaroo, Mehl Cyntaf:
Ni erys y chwiorydd, na'r chwiorydd-yng-nghyfraith, na'r mamau-yng-nghyfraith.
Nis gellir tori y wir berthynas â'r Arglwydd ; fe'i sicrhawyd gan yr Arglwydd, O chwaer briodferched enaid. ||1||
Aberth wyf i'm Gwrw; Yr wyf am byth yn aberth iddo.
Gan grwydro hyd yn hyn heb y Guru, bûm yn flinedig; nawr, mae'r Guru wedi fy uno mewn Undeb â'm Gŵr Arglwydd. ||1||Saib||
Modrybedd, ewythrod, neiniau a theidiau a chwiorydd-yng-nghyfraith
- maent i gyd yn mynd a dod; ni allant aros. Maen nhw fel llwythi cychod o deithwyr yn cychwyn. ||2||
Ni all ewythrod, modrybedd, a chefndryd o bob math aros.
Mae'r carafanau'n llawn, a thyrfaoedd mawr ohonynt yn llwytho i fyny ar lan yr afon. ||3||
O chwaer-gyfeillion, mae fy Arglwydd Gŵr wedi ei liwio yn lliw Gwirionedd.
Nid yw'r un sy'n cofio'n gariadus ei Gwir ŵr Arglwydd yn cael ei wahanu oddi wrtho eto. ||4||
Y mae pob tymhorau yn dda, yn y rhai y mae'r briod-enaid yn syrthio mewn cariad â'r Gwir Arglwydd.
Mae'r briodferch enaid honno, sy'n adnabod ei Harglwydd Gwr, yn cysgu mewn hedd, nos a dydd. ||5||
Wrth y fferi, mae'r fferi yn cyhoeddi, "O deithwyr, brysiwch a chroeswch."
Rwyf wedi eu gweld yn croesi draw acw, ar gwch y Gwir Guru. ||6||
Mae rhai yn ymuno, ac mae rhai eisoes wedi gosod allan; mae rhai yn cael eu pwyso i lawr gyda'u llwythi.
Mae'r rhai sy'n delio mewn Gwirionedd, yn aros gyda'u Gwir Arglwydd Dduw. ||7||
Ni'm gelwir yn dda, ac ni welaf neb drwg.
Daw O Nanak, un sy'n gorchfygu ac yn darostwng ei ego, yn union fel y Gwir Arglwydd. ||8||2||10||
Maaroo, Mehl Cyntaf:
Nid wyf yn credu fod neb yn ffôl; Ni chredaf fod neb yn glyfar.
Wedi fy nharo am byth â Chariad fy Arglwydd a'm Meistr, rwy'n llafarganu Ei Enw, nos a dydd. ||1||
O Baba, yr wyf mor ffol, ond yr wyf yn aberth i'r Enw.
Ti yw'r Creawdwr, Ti sy'n ddoeth a holl-weledol. Trwy Dy Enw, rydyn ni'n cael ein cario drosodd. ||1||Saib||
Mae'r un person yn ffôl a doeth; mae dau enw i'r un golau oddi mewn.
Y rhai mwyaf ffol o'r ynfyd yw y rhai ni chredant yn yr Enw. ||2||
Trwy Borth y Guru, y Gurdwara, ceir yr Enw. Heb y Gwir Guru, ni chaiff ei dderbyn.
Trwy Pleser Ewyllys y Gwir Gwrw, daw'r Enw i drigo yn y meddwl, ac yna, nos a dydd, mae rhywun yn parhau i fod wedi'i amsugno'n gariadus yn yr Arglwydd. ||3||
Mewn grym, pleserau, harddwch, cyfoeth ac ieuenctid, mae rhywun yn gamblo ei fywyd i ffwrdd.
Wedi'i rwymo gan Hukam Gorchymyn Duw, mae'r dis yn cael eu taflu; dim ond darn yn y gêm o wyddbwyll ydyw. ||4||
mae y byd yn glyfar a doeth, ond y mae yn cael ei dwyllo gan amheuaeth, ac yn anghofio yr Enw ; mae'r Pandit, yr ysgolhaig crefyddol, yn astudio'r ysgrythurau, ond mae'n dal yn ffwl.
Gan anghofio'r Enw, mae'n trigo ar y Vedas; y mae yn ysgrifenu, ond y mae yn cael ei ddyrysu gan ei lygredd gwenwynig. ||5||