O Nanak, y rhai sy'n gyfarwydd â'r Naam, myfyriwch yn ddwys ar y Gwirionedd; ymarferant yn unig Gwirionedd. ||8||18||19||
Maajh, Trydydd Mehl:
Mae Gair y Shabad yn Ddihalog a Phur; Bani y Gair yn Pur.
Mae'r Goleuni sy'n treiddio ym mhlith pawb yn Ddihalog.
Felly molwch Air Difywyd Bani'r Arglwydd; gan lafarganu Enw Diffygiol yr Arglwydd, y mae pob budreddi yn cael ei olchi ymaith. ||1||
Aberth ydwyf fi, aberth yw fy enaid, i'r rhai sy'n gosod Rhoddwr tangnefedd yn eu meddyliau.
Molwch yr Arglwydd Ddihalog, trwy Air Shabad y Guru. Gwrando ar y Shabad, a diffodd dy syched. ||1||Saib||
Pan ddaw'r Naam Ddihalog i drigo yn y meddwl,
daw'r meddwl a'r corff yn Ddihalog, ac mae ymlyniad emosiynol i Maya yn gadael.
Cenwch foliant y Gwir Arglwydd Dacw am byth, a bydd Cerrynt Diffygiol y Naad yn dirgrynu oddifewn. ||2||
Daw'r Nectar Ambrosial Immaculate o'r Guru.
Pan fydd hunanoldeb a dychymyg yn cael eu dileu o'r tu mewn, yna nid oes unrhyw ymlyniad wrth Maya.
Difyr yw doethineb ysbrydol, a hollol ddi-fai yw myfyrdod y rhai y llenwir eu meddyliau â Bani Diffygiol y Gair. ||3||
Daw'r un sy'n gwasanaethu'r Arglwydd Difyr yn berffaith.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae budreddi egotistiaeth yn cael ei olchi i ffwrdd.
Mae'r Bani Immaculate ac Alaw Unstruck y Sound-current yn dirgrynu, ac yn y Gwir Lys, ceir anrhydedd. ||4||
Trwy'r Arglwydd Immaculate, mae pawb yn dod yn berffaith.
Hynod yw'r meddwl sy'n plethu Gair Sabad yr Arglwydd ynddo'i hun.
Gwyn eu byd a ffodus iawn y rhai sydd wedi ymrwymo i'r Enw Difyr; trwy yr Enw Immaculate, maent yn cael eu bendithio a hardd. ||5||
Immaculate yw'r un sy'n cael ei addurno â'r Shabad.
Mae Naam Ddihalog, Enw'r Arglwydd, yn hudo'r meddwl a'r corff.
Nid oes yr un budreddi byth yn ymlynu wrth y Gwir Enw ; gwneir wyneb rhywun yn belydrol gan y Gwir Un. ||6||
Mae'r meddwl yn cael ei lygru gan gariad deuoliaeth.
Budr yw'r gegin honno, a budr yw'r annedd honno;
wrth fwyta budreddi, mae'r manmukhiaid hunan-barod yn dod yn fwy budr fyth. Oherwydd eu budreddi, maent yn dioddef mewn poen. ||7||
Mae'r budr, a'r di-fai hefyd, i gyd yn ddarostyngedig i Hukam Gorchymyn Duw.
Hwynt-hwy yn unig sydd ddihalog, sy'n rhyngu bodd i'r Gwir Arglwydd.
O Nanak, mae'r Naam yn cadw'n ddwfn ym meddyliau'r Gurmukhiaid, sy'n cael eu glanhau o'u holl fudr. ||8||19||20||
Maajh, Trydydd Mehl:
Mae Arglwydd y Bydysawd yn belydrol, ac yn pelydrol yw ei elyrch Ef.
Mae eu meddyliau a'u lleferydd yn ddi-fai; nhw yw fy ngobaith a'm delfryd.
Y mae eu meddyliau yn belydrol, a'u hwynebau bob amser yn brydferth; myfyriant ar y mwyaf pelydrol Naam, sef Enw yr Arglwydd. ||1||
Aberth ydwyf fi, aberth yw fy enaid, i'r rhai sy'n canu Mawl Arglwydd y Bydysawd.
Felly llafarganwch Gobind, Gobind, Arglwydd y Bydysawd, ddydd a nos; canwch Fawl Gogoneddus yr Arglwydd Gobind, trwy Air ei Shabad. ||1||Saib||
Canwch yr Arglwydd Gobind yn reddfol,
yn Ofn y Guru; byddwch yn pelydru, a budreddi egotism yn ymadael.
Arhoswch mewn gwynfyd am byth, a gwnewch addoliad defosiynol, ddydd a nos. Clywch a chanwch Fawl Gogoneddus yr Arglwydd Gobind. ||2||
Sianelwch eich meddwl dawnsio mewn addoliad defosiynol,
a thrwy Air y Guru's Shabad, unwch eich meddwl â'r Meddwl Goruchaf.
Bydded eich tôn wir a pherffaith yn ddarostyngiad i'ch cariad at Maya, a gadewch i'ch hun ddawnsio i'r Shabad. ||3||
Mae pobl yn gweiddi'n uchel ac yn symud eu cyrff,
ond os ydynt mewn cysylltiad emosiynol â Maya, yna bydd Cennad Marwolaeth yn eu hela i lawr.