Yn ymwneud â materion bydol, mae'n gwastraffu ei fywyd yn ofer; nid yw yr Arglwydd heddychlawn yn dyfod i gadw yn ei feddwl.
O Nanak, hwy yn unig a gânt yr Enw, y rhai sydd â'r fath dynged rag- ordeiniedig. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae'r cartref y tu mewn wedi'i lenwi â Ambrosial Nectar, ond nid yw'r manmukh hunan- ewyllysgar yn cael ei flasu.
Mae'n debyg i'r carw, nad yw'n adnabod ei arogl mwsg ei hun; mae'n crwydro o gwmpas, wedi'i dwyllo gan amheuaeth.
Mae'r manmukh yn cefnu ar yr Ambrosial Nectar, ac yn hytrach yn casglu gwenwyn; mae'r Creawdwr ei Hun wedi ei dwyllo.
Mor brin yw'r Gurmukhiaid, sy'n cael y ddealltwriaeth hon; gwelant yr Arglwydd Dduw ynddynt eu hunain.
Y mae eu meddyliau a'u cyrff wedi eu hoeri a'u lleddfu, a'u tafodau yn mwynhau blas aruchel yr Arglwydd.
Trwy Air y Shabad, mae'r Enw yn ffynu; trwy y Shabad, yr ydym yn unedig yn Undeb yr Arglwydd.
Heb y Shabad, mae'r byd i gyd yn wallgof, ac mae'n colli ei fywyd yn ofer.
Y Shabad yn unig yw Ambrosial Nectar; O Nanak, mae'r Gurmukhiaid yn ei gael. ||2||
Pauree:
Yr Arglwydd Dduw sydd anhygyrch; dywed wrthyf, sut y gallwn ddod o hyd iddo?
Nid oes ganddo ffurf na nodwedd, ac nis gellir Ei weled ; dywed wrthyf, pa fodd y gallwn ni fyfyrio arno?
Mae'r Arglwydd yn ddi-ffurf, yn ddi-fai ac yn anhygyrch; am ba un o'i Rinweddau y dylem ni siarad a chanu?
Hwy yn unig a rodiant ar Iwybr yr Arglwydd, yr hwn y mae yr Arglwydd ei Hun yn ei gyfarwyddo.
Mae'r Gwrw Perffaith wedi ei ddatgelu i mi; gwasanaethu'r Guru, Fe'i ceir. ||4||
Salok, Trydydd Mehl:
Y mae fel pe bai fy nghorff wedi ei wasgu yn y wasg olew, heb esgor ar ddiferyn o waed;
y mae fel pe byddai fy enaid wedi ei dorri yn ddarnau er mwyn Cariad y Gwir Arglwydd;
O Nanac, llonydd, nos a dydd, fy Undeb â'r Arglwydd ni thorrir. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae fy Nghyfaill mor llawn o lawenydd a chariad; Mae'n lliwio fy meddwl â lliw Ei Gariad,
fel y ffabrig sy'n cael ei drin i gadw lliw y lliw.
O Nanak, nid yw'r lliw hwn yn gadael, ac ni ellir rhoi unrhyw liw arall i'r ffabrig hwn. ||2||
Pauree:
Y mae yr Arglwydd ei Hun yn treiddio i bob man ; yr Arglwydd ei Hun sydd yn peri i ni lafarganu ei Enw Ef.
Yr Arglwydd ei Hun a greodd y greadigaeth ; Mae'n ymrwymo i gyd i'w tasgau.
Mae'n ymgysylltu rhai mewn addoliad defosiynol, ac eraill, Mae'n achosi i grwydro.
Y mae yn gosod rhai ar y Uwybr, tra y mae Efe yn arwain eraill i'r anialwch.
Gwas Nanac yn myfyrio ar y Naam, Enw'r Arglwydd; fel Gurmukh, mae'n canu Mawl Gogoneddus yr Arglwydd. ||5||
Salok, Trydydd Mehl:
Mae gwasanaeth i'r Gwir Gwrw yn ffrwythlon ac yn werth chweil, os yw rhywun yn ei berfformio gyda'i feddwl yn canolbwyntio arno.
Ceir ffrwyth chwantau y meddwl, ac y mae egotistiaeth yn ymadael o'r tu fewn.
Ei rwymau a ddryllir, ac efe a ryddheir ; mae'n parhau i gael ei amsugno yn y Gwir Arglwydd.
mae mor anhawdd cael y Naam yn y byd hwn ; daw i drigo ym meddwl y Gurmukh.
O Nanak, yr wyf yn aberth i un sy'n gwasanaethu ei Gwrw Gwir. ||1||
Trydydd Mehl:
Y mae meddwl y manmukh hunan- ewyllysgar mor ystyfnig ; mae'n sownd yng nghariad deuoliaeth.
Nid yw'n dod o hyd i heddwch, hyd yn oed mewn breuddwydion; mae'n pasio ei fywyd mewn trallod a dioddefaint.
Mae'r Panditiaid wedi blino ar fynd o ddrws i ddrws, yn darllen ac yn adrodd eu hysgrythurau; mae'r Siddhas wedi mynd i mewn i'w trances o Samaadhi.
Nis gellir rheoli y meddwl hwn ; maent wedi blino perfformio defodau crefyddol.
Mae'r dynwaredwyr wedi blino ar wisgo gwisgoedd ffug, ac ymdrochi yn y cysegrfeydd cysegredig chwe deg wyth.