O ystyried ei wybodaeth, mae'n dod o hyd i hanfod realiti, ac yn canolbwyntio ei sylw yn gariadus ar Enw'r Arglwydd.
Mae'r manmukh hunan-ewyllys yn gwerthu ei wybodaeth; y mae yn ennill gwenwyn, ac yn bwyta gwenwyn.
Nid yw'r ffwl yn meddwl am Air y Shabad. Nid oes ganddo ddealltwriaeth, dim dealltwriaeth. ||53||
Gurmukh yw'r enw ar y Pandit hwnnw, sy'n rhoi dealltwriaeth i'w fyfyrwyr.
Ystyriwch y Naam, Enw'r Arglwydd; casglwch yn y Naam, ac ennill y gwir elw yn y byd hwn.
Gyda llyfr nodiadau gwir y meddwl, astudiwch y Gair mwyaf aruchel o'r Shabad.
O Nanac, efe yn unig sydd ddysgedig, ac efe yn unig yw Pandit doeth, yr hwn sydd yn gwisgo mwclis Enw yr Arglwydd. ||54||1||
Raamkalee, First Mehl, Sidh Gosht ~ Sgyrsiau Gyda'r Siddhas:
Un Duw Creawdwr Cyffredinol. Gan Gras Y Gwir Guru:
Ffurfiodd y Siddhas gymanfa; yn eistedd yn eu hosgoion Yogaidd, gwaeddasant, " Anerchwch y cynulliad hwn o Saint."
Rwy'n cynnig fy nghyfarchion i'r Un sy'n wir, yn anfeidrol ac yn anghymharol o hardd.
Yr wyf yn torri fy mhen i ffwrdd, ac yn ei gynnig iddo; Rwy'n cysegru fy nghorff a'm meddwl iddo.
O Nanak, cyfarfod â'r Saint, Gwir a geir, a bendithir un yn ysbeidiol â rhagoriaeth. ||1||
Beth yw'r defnydd o grwydro o gwmpas? Dim ond trwy Gwirionedd y daw purdeb.
Heb Gwir Air y Shabad, nid oes neb yn cael ei ryddhau. ||1||Saib||
Pwy wyt ti? Beth yw eich enw? Beth yw eich ffordd? Beth yw eich nod?
Gweddiwn ar i ti ein hateb yn wirionedd; yr ydym yn aberth i'r Saint gostyngedig.
Ble mae eich sedd? Ble wyt ti'n byw, fachgen? O ble daethoch chi, ac i ble rydych chi'n mynd?
Dywedwch wrthym, Nanak - mae'r Siddhas datgysylltiedig yn aros i glywed eich ateb. Beth yw eich llwybr?" ||2||
Mae'n trigo'n ddwfn o fewn cnewyllyn pob calon. Dyma fy sedd a fy nghartref. Rwy'n cerdded mewn cytgord ag Ewyllys y Gwir Gwrw.
Deuthum oddi wrth yr Arglwydd Dduw nefol; Rwy'n mynd i ble bynnag mae'n gorchymyn i mi fynd. Nanak ydw i, am byth dan Orchymyn Ei Ewyllys.
Eisteddaf yn osgo'r Arglwydd tragwyddol, anfarwol. Dyma'r Dysgeidiaeth a gefais gan y Guru.
Fel Gurmukh, rwyf wedi dod i ddeall a sylweddoli fy hun; Rwy'n uno yn y Gwir o'r Gwir. ||3||
"Mae cefnfor y byd yn fradychus ac yn anhydrin; sut y gall rhywun groesi?"
Dywed Charpat yr Yogi, "O Nanak, meddyliwch drosodd, a rhowch eich gwir ateb i ni."
Pa ateb alla i ei roi i rywun sy'n honni ei fod yn deall ei hun?
Dw i'n siarad y Gwir; os ydych eisoes wedi croesi drosodd, sut y gallaf ddadlau â chi? ||4||
Mae'r blodeuyn lotus yn arnofio heb ei gyffwrdd ar wyneb y dŵr, a'r hwyaden yn nofio trwy'r nant;
gyda'ch ymwybyddiaeth yn canolbwyntio ar Air y Shabad, mae rhywun yn croesi'r cefnfor byd-eang brawychus. O Nanac, llefara Naam, Enw'r Arglwydd.
Un sy'n byw ar ei ben ei hun, fel meudwy, yn ymgorffori'r Un Arglwydd yn ei feddwl, yn aros heb ei effeithio gan obaith yng nghanol gobaith,
yn gweld ac yn ysbrydoli eraill i weld yr Arglwydd anhygyrch, anfathomadwy. Nanak yw ei gaethwas. ||5||
"Gwrando, Arglwydd, ar ein gweddi. Ceisiwn dy wir farn.
Peidiwch â bod yn grac gyda ni - dywedwch wrthym: Sut gallwn ni ddod o hyd i Drws y Guru?"
Mae'r meddwl anwadal hwn yn eistedd yn ei wir gartref, O Nanak, trwy Gynhaliaeth Naam, Enw'r Arglwydd.
Mae'r Creawdwr ei Hun yn ein huno mewn Undeb, ac yn ein hysbrydoli i garu'r Gwirionedd. ||6||
“Y tu allan i siopau a phriffyrdd, rydyn ni'n byw yn y coed, ymhlith planhigion a choed.
Ar gyfer bwyd, rydym yn cymryd ffrwythau a gwreiddiau. Dyma'r ddoethineb ysbrydol a lefarwyd gan yr ymwadwyr.