os nad wyt wedi dy ddrîn â'r Gwir Enw. ||1||Saib||
Dichon fod gan un y deunaw Puraanas wedi ei ysgrifenu yn ei law ei hun ;
gall adrodd y pedwar Vedas ar ei gof,
a chymryd baddonau defodol mewn gwyliau sanctaidd a rhoi rhoddion elusennol;
gall sylwi ar yr ymprydiau defodol, a chyflawni seremonïau crefyddol ddydd a nos. ||2||
Gall fod yn Qazi, Mullah neu Shaykh,
Yogi neu feudwy crwydrol yn gwisgo gwisg lliw saffrwm;
gall fod yn ddeiliad tŷ, yn gweithio yn ei swydd;
ond heb ddeall hanfod addoliad defosiynol, y mae pawb yn y diwedd yn cael eu rhwymo a'u gagio, a'u gyrru ar hyd-ddi gan Negesydd Marwolaeth. ||3||
Mae karma pob person wedi'i ysgrifennu ar ei dalcen.
Yn ôl eu gweithredoedd, fe'u bernir.
Dim ond y ffôl a'r mater anwybodus sy'n gorchymyn.
O Nanac, eiddo'r Gwir Arglwydd yn unig yw trysor mawl. ||4||3||
Basant, Trydydd Mehl:
Gall person dynnu ei ddillad a bod yn noeth.
Pa Ioga mae'n ei ymarfer trwy fod â gwallt mat a tanglwm?
Os nad yw y meddwl yn bur, pa ddefnydd sydd i ddal yr anadl wrth y Degfed Porth ?
Mae'r ffwl yn crwydro ac yn crwydro, gan fynd i mewn i gylch yr ailymgnawdoliad dro ar ôl tro. ||1||
Myfyria ar yr Un Arglwydd, fy meddwl ffôl,
a byddwch yn croesi i'r ochr arall mewn amrantiad. ||1||Saib||
Y mae rhai yn adrodd ac yn efrydu ar y Simritees a'r Shaastras ;
rhai yn canu y Vedas ac yn darllen y Puraanas;
ond y maent yn ymarfer rhagrith a thwyll â'u llygaid a'u meddyliau.
Nid yw'r Arglwydd hyd yn oed yn dod yn agos atynt. ||2||
Hyd yn oed os yw rhywun yn ymarfer hunanddisgyblaeth o'r fath,
tosturi ac addoliad defosiynol
- os llenwir ef â thrachwant, a'i feddwl wedi ymgolli mewn llygredd,
sut y gall ddod o hyd i'r Arglwydd Ddihalog? ||3||
Beth all y creuedig ei wneud?
Yr Arglwydd ei Hun sydd yn ei symud ef.
Os yw'r Arglwydd yn bwrw ei Cipolwg o Gras, yna mae ei amheuon yn cael eu chwalu.
Os yw'r meidrol yn sylweddoli Hukam Gorchymyn yr Arglwydd, mae'n cael y Gwir Arglwydd. ||4||
Os yw enaid rhywun wedi'i lygru oddi mewn,
beth yw defnydd ei deithio i gysegrfannau pererindod cysegredig ledled y byd?
O Nanak, pan fydd rhywun yn ymuno â Chymdeithas y Gwir Guru,
yna dryllir rhwymau y byd-gefn dychrynllyd. ||5||4||
Basant, Mehl Cyntaf:
Mae'r holl fydoedd wedi'u swyno a'u swyno gan Dy Maya, O Arglwydd.
Ni welaf unrhyw un arall o gwbl - Rydych chi ym mhobman.
Ti yw Meistr Yogis, Duwdod y dwyfol.
Yn gwasanaethu wrth Draed y Guru, derbynnir Enw'r Arglwydd. ||1||
O fy Arglwydd Anwylyd Hardd, dwfn a dwys.
Fel Gurmukh, yr wyf yn canu Mawl Gogoneddus Enw'r Arglwydd. Anfeidrol wyt ti, Ceidwad pawb. ||1||Saib||
Heb y Saint Sanctaidd, ni cheir cysylltiad â'r Arglwydd.
Heb y Guru, mae'r ffibr iawn wedi'i staenio â budreddi.
Heb Enw'r Arglwydd, ni all un ddod yn bur.
Trwy Air Sibad y Guru, canwch Fawl y Gwir Arglwydd. ||2||
O Iachawdwr Arglwydd, y person hwnnw a achubaist
- Rydych chi'n ei arwain i gwrdd â'r Gwir Guru, ac felly gofalu amdano.
Rydych yn cymryd i ffwrdd ei egotism gwenwynig ac ymlyniad.
Yr wyt yn chwalu ei holl ddioddefiadau, O Arglwydd Dduw DDUW. ||3||
Mae ei gyflwr a'i gyflwr yn aruchel; y mae Rhinweddau Gogoneddus yr Arglwydd yn treiddio trwy ei gorph.
Trwy Air Dysgeidiaeth y Guru, datgelir diemwnt Enw'r Arglwydd.
Mae'n gariadus at y Naam; mae'n cael gwared ar gariad deuoliaeth.
O Arglwydd, gadewch i'r gwas Nanak gwrdd â'r Guru. ||4||5||
Basant, Mehl Cyntaf:
fy nghyfeillion a'm cymdeithion, gwrandewch â chariad yn eich calon.
Mae fy Arglwydd Gŵr yn Anghymharol Hardd; Mae bob amser gyda mi.
Mae'n Anweledig - He cannot be seen. Sut alla i ei ddisgrifio?