Pan fydd yr Arglwydd yn rhoi Ei Cipolwg o Gras, mae egotistiaeth yn cael ei ddileu.
Yna, mae'r marwol yn cael ei anrhydeddu yn Llys y Gwir Arglwydd.
Mae'n gweld yr Annwyl Arglwydd bob amser yn agos wrth law, byth-bresennol.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae'n gweld yr Arglwydd yn treiddio ac yn treiddio i gyd. ||3||
Mae'r Arglwydd yn caru pob bod a chreadur.
Trwy ras Guru, meddyliwch amdano am byth.
Byddwch yn mynd i'ch gwir gartref yn Llys yr Arglwydd gydag anrhydedd.
O Nanac, trwy y Naam, Enw'r Arglwydd, fe'th fendithir â mawredd gogoneddus. ||4||3||
Basant, Trydydd Mehl:
Un sy'n addoli'r Arglwydd o fewn ei feddwl,
yn gweld yr Arglwydd Un ac Unig, a dim arall.
Mae pobl mewn deuoliaeth yn dioddef poen ofnadwy.
Mae'r Gwir Gwrw wedi dangos yr Un Arglwydd i mi. ||1||
Mae fy Nuw yn ei flodau, am byth yn y gwanwyn.
Mae'r meddwl hwn yn blodeuo allan, yn canu Mawl Gogoneddus Arglwydd y Bydysawd. ||1||Saib||
Felly ymgynghori â'r Guru, a myfyrio ar Ei ddoethineb;
yna, byddwch mewn cariad â'r Gwir Arglwydd Dduw.
Gadael dy hunan-dybiaeth, a bod yn was cariadus iddo.
Yna, daw Bywyd y Byd i drigo yn eich meddwl. ||2||
Addolwch Ef â defosiwn, a gwelwch Ef bob amser yn wastadol, gerllaw.
Fy Nuw sy'n treiddio ac yn treiddio i gyd am byth.
Ychydig iawn yn unig sy'n gwybod dirgelwch yr addoliad defosiynol hwn.
Fy Nuw yw Goleuydd pob enaid. ||3||
Mae'r Gwir Guru Ei Hun yn ein huno ni yn Ei Undeb.
Mae Ef ei Hun yn cysylltu ein hymwybyddiaeth â'r Arglwydd, Bywyd y Byd.
Felly, mae ein meddyliau a'n cyrff yn cael eu hadnewyddu'n rhwydd.
O Nanac, trwy'r Naam, Enw'r Arglwydd, yr ydym yn parhau i fod yn gyfarwydd â Llinyn ei Gariad. ||4||4||
Basant, Trydydd Mehl:
Yr Arglwydd yw Carwr Ei ffyddloniaid; Mae'n trigo o fewn eu meddyliau,
gan Guru's Grace, yn reddfol yn rhwydd.
Trwy addoliad defosiynol, mae hunan-dybiaeth yn cael ei ddileu o'r tu mewn,
ac yna, mae un yn cyfarfod â'r Gwir Arglwydd. ||1||
Mae ei ffyddloniaid yn hyfryd am byth wrth Ddrws yr Arglwydd Dduw.
Yn caru'r Guru, mae ganddyn nhw gariad ac anwyldeb tuag at y Gwir Arglwydd. ||1||Saib||
Daw'r bod gostyngedig hwnnw sy'n addoli'r Arglwydd â defosiwn yn berffaith ac yn bur.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae egotistiaeth yn cael ei ddileu o'r tu mewn.
Daw'r Annwyl Arglwydd ei Hun i drigo o fewn y meddwl,
ac erys y meidrol yn ymgolli mewn hedd, llonyddwch a rhwyddineb greddfol. ||2||
Mae'r rhai sy'n cael eu trwytho â Gwirionedd, yn blodeuo am byth yn y gwanwyn.
Mae eu meddyliau a'u cyrff yn cael eu hadnewyddu, gan draethu Mawl Gogoneddus Arglwydd y Bydysawd.
Heb Enw'r Arglwydd, mae'r byd yn sych ac yn sych.
Mae'n llosgi yn y tân o awydd, dro ar ôl tro. ||3||
Un sy'n gwneud dim ond yr hyn sy'n plesio'r Annwyl Arglwydd
— y mae ei gorph am byth mewn tangnefedd, a'i ymwybyddiaeth yn gyssylltiedig wrth Ewyllys yr Arglwydd.
Mae'n gwasanaethu ei Dduw gyda rhwyddineb greddfol.
O Nanac, y mae Naam, Enw yr Arglwydd, yn dyfod i gadw yn ei feddwl. ||4||5||
Basant, Trydydd Mehl:
Ymlyniad i Maya yn cael ei losgi i ffwrdd gan y Gair y Shabad.
Mae'r meddwl a'r corff yn cael eu hadnewyddu gan Gariad y Gwir Gwrw.
Mae'r goeden yn dwyn ffrwyth wrth Ddrws yr Arglwydd,
mewn cariad â'r Gwir Bani o Air y Guru, a'r Naam, Enw'r Arglwydd. ||1||
Y meddwl hwn a adnewyddir, gyda rhwyddineb greddfol ;
caru'r Gwir Gwrw, mae'n dwyn ffrwyth gwirionedd. ||1||Saib||
Y mae Ef ei Hun yn agos, ac y mae Efe ei Hun ymhell.
Trwy Air y Guru's Shabad, gwelir Ef yn wastadol, yn agos wrth law.
Mae'r planhigion wedi blodeuo, gan roi cysgod trwchus.
Mae'r Gurmukh yn blodeuo'n rhwydd, yn reddfol. ||2||
Nos a dydd y mae yn canu Cirtan mawl i'r Arglwydd, ddydd a nos.
Mae'r Gwir Guru yn cael gwared ar bechod ac amheuaeth o'r tu mewn.