Er mwyn gwenwyn, gweithredant mewn trachwant a meddiannol, a deuolrwydd drygionus. ||9||
Mae'r Gwir Gwrw Perffaith yn mewnblannu addoliad defosiynol o fewn.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae'n canolbwyntio ei ymwybyddiaeth yn gariadus ar Enw'r Arglwydd.
Yr Arglwydd sydd yn treiddio trwy ei feddwl, corff a chalon ; yn ddwfn oddifewn, y mae ei feddwl wedi ei orphen ag addoliad defosiynol a moliant i'r Arglwydd. ||10||
Fy Gwir Arglwydd Dduw yw Dinistriwr cythreuliaid.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae Ei ffyddloniaid yn cael eu hachub.
Mae fy Ngwir Arglwydd Dduw yn Gywir am byth. Ef yw'r Ymerawdwr dros bennau brenhinoedd. ||11||
Gwir yw'r ffyddloniaid hynny, sy'n plesio Eich Meddwl.
Canant Cirtan Ei Fawl wrth ei Ddrws; maent yn cael eu haddurno a'u dyrchafu gan Air Shabad y Guru.
Nos a dydd, canant Gwir Air Ei Bani. Y Naam yw cyfoeth y tlawd. ||12||
Nid yw'r rhai yr wyt ti'n eu huno, Arglwydd, byth yn cael eu gwahanu eto.
Trwy Air y Guru's Shabad, maen nhw'n dy foli am byth.
Ti yw'r Un Arglwydd a Meistr dros bawb. Trwy'r Shabad, clodforir y Naam. ||13||
Heb y Shabad, does neb yn eich adnabod chi.
Chi Eich Hun sy'n llefaru'r Araith Ddi-lafar.
Chi Eich Hun yw'r Shabad am byth, y Guru, y Rhoddwr Mawr; llafarganu Enw'r Arglwydd, Ti a roddaist Dy drysor. ||14||
Chi Eich Hun yw Creawdwr y Bydysawd.
Ni all unrhyw un ddileu'r hyn yr ydych wedi'i ysgrifennu.
Rydych Chi Eich Hun yn bendithio'r Gurmukh gyda'r Naam, nad yw bellach yn amheus, ac nad yw'n cael ei ddwyn i gyfrif. ||15||
Mae dy wir ffyddloniaid yn sefyll wrth Ddrws Dy Lys.
Gwasanaethant y Shabad gyda chariad ac anwyldeb.
O Nanak, y mae'r rhai sy'n gyfarwydd â Naam yn parhau i fod ar wahân; trwy y Naam, y mae eu materion yn cael eu datrys. ||16||3||12||
Maaroo, Trydydd Mehl:
Mae fy Ngwir Arglwydd Dduw wedi llwyfannu drama.
Nid yw wedi creu neb tebyg i neb arall.
Gwnaeth hwynt yn wahanol, ac y mae yn syllu arnynt gyda phleser; gosododd yr holl flasau yn y corff. ||1||
Rydych chi Eich Hun yn dirgrynu curiad yr anadl.
Shiva a Shakti, egni a mater - Rydych chi wedi eu gosod yn y corff.
Trwy Gras Guru, mae rhywun yn troi cefn ar y byd, ac yn ennill em doethineb ysbrydol, a Gair y Shabad. ||2||
Ef ei hun a greodd dywyllwch a goleuni.
Efe yn unig sydd dreiddiol; nid oes un arall o gwbl.
Un sy'n sylweddoli ei hunan - trwy Guru's Grace, mae lotws ei feddwl yn blodeuo. ||3||
Dim ond Ef ei Hun sy'n gwybod Ei ddyfnder a'i faint.
Ni all pobl eraill ond gwrando a chlywed yr hyn sy'n cael ei siarad a'i ddweud.
Mae un sy'n ysbrydol ddoeth, yn deall ei hun fel Gurmukh; y mae yn canmol y Gwir Arglwydd. ||4||
Yn ddwfn o fewn y corff mae'r gwrthrych amhrisiadwy.
Ef ei hun sy'n agor y drysau.
Mae'r Gurmukh yn yfed yn reddfol yn yr Ambrosial Nectar, ac mae tân awydd yn cael ei ddiffodd. ||5||
Gosododd yr holl flasau o fewn y corff.
Mor brin yw'r rhai sy'n deall, trwy Air y Guru's Shabad.
Felly chwiliwch ynoch eich hun, a chanmolwch y Shabad. Pam rhedeg o gwmpas y tu allan i'ch hunan? ||6||
Heb flasu, does neb yn mwynhau'r blas.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae un yn yfed yn yr Ambrosial Nectar.
Mae'r Ambrosial Nectar yn feddw, a cheir y statws anfoesol, pan fydd rhywun yn cael hanfod aruchel Sibad y Guru. ||7||
Un sy'n sylweddoli ei hun, yn gwybod pob rhinwedd.