Mae rhai yn canu ei fod Ef yn gwylio drosom, wyneb yn wyneb, byth-bresennol.
Nid oes prinder y rhai sydd yn pregethu ac yn dysgu.
Mae miliynau ar filiynau yn cynnig miliynau o bregethau a straeon.
Mae'r Rhoddwr Mawr yn dal i roi, tra bod y rhai sy'n derbyn yn blino ar dderbyn.
Ar hyd yr oesoedd, mae defnyddwyr yn bwyta.
Y mae y Cadlywydd, trwy ei Orchymyn Ef, yn ein harwain i rodio ar y Uwybr.
O Nanac, mae'n blodeuo allan, Yn ddiofal a di-drafferth. ||3||
Gwir yw'r Meistr, Gwir yw ei Enw - llefara 'n anfeidrol gariad.
Mae pobl yn erfyn ac yn gweddïo, "Rho i ni, rhowch i ni", a'r Rhoddwr Mawr yn rhoi Ei Anrhegion.
Felly pa offrwm a allwn ni ei roddi ger ei fron Ef, trwy yr hwn y gallem weled Darbaar ei Lys ?
Pa eiriau allwn ni eu siarad i atgofio Ei Gariad?
Yn yr Amrit Vaylaa, yr oriau ambrosaidd cyn y wawr, llafarganwch y Gwir Enw, a myfyriwch ar Ei Fawrhydi Gogoneddus.
Trwy karma gweithredoedd y gorffennol, ceir gwisg y corff corfforol hwn. Trwy ei ras Ef y ceir Porth y Rhyddhad.
O Nanac, gwybydd hyn yn dda: y Gwir Un Ei Hun yw'r Cyfan. ||4||
Nis gellir ei sefydlu, He cannot be created.
Mae Ef ei Hun yn Ddihalog a Phur.
Anrhydeddir y rhai sy'n ei wasanaethu.
O Nanac, canwch i'r Arglwydd, Trysor Rhagoriaeth.
Cenwch, a gwrandewch, a llanwer eich meddwl â chariad.
Fe anfonir dy boen yn mhell, a daw hedd i'th gartref.
Gair y Guru yw Sain-cerrynt y Naad; Gair y Guru yw Doethineb y Vedas; mae Gair y Guru yn holl-dreiddiol.
Y Guru yw Shiva, y Guru yw Vishnu a Brahma; y Guru yw Paarvati a Lakhshmi.
Hyd yn oed yn adnabod Duw, ni allaf ei ddisgrifio; Ni ellir ei ddisgrifio mewn geiriau.
Mae'r Guru wedi rhoi'r un ddealltwriaeth hon i mi:
nid oes ond yr Un, Rhoddwr pob enaid. Boed i mi byth ei anghofio! ||5||
Os wyf yn ei foddloni Ef, yna dyna yw fy mhererindod a'm bath glanhau. Heb ei foddhau Ef, pa les yw glanhad defodol?
Edrychaf ar yr holl fodau creedig: heb karma gweithredoedd da, beth a roddir iddynt i'w dderbyn?
fewn y meddwl mae gemau, tlysau a rhuddemau, os gwrandewch ar ddysgeidiaeth y Guru, hyd yn oed unwaith.
Mae'r Guru wedi rhoi'r un ddealltwriaeth hon i mi:
nid oes ond yr Un, Rhoddwr pob enaid. Boed i mi byth ei anghofio! ||6||
Hyd yn oed pe gallech fyw trwy gydol y pedair oed, neu hyd yn oed ddeg gwaith yn fwy,
a hyd yn oed petaech yn adnabyddus trwy'r naw cyfandir ac yn cael eich dilyn gan bawb,
ag enw da ac enw da, gyda mawl ac enwogrwydd ledled y byd-
eto, os nad yw'r Arglwydd yn eich bendithio â'i Cipolwg o ras, yna pwy sy'n poeni? Beth yw'r defnydd?
Ymhlith mwydod, byddech chi'n cael eich ystyried yn fwydyn isel, a byddai hyd yn oed pechaduriaid dirmygus yn eich dal mewn dirmyg.
O Nanac, y mae Duw yn bendithio yr annheilwng â rhinwedd, ac yn rhoi rhinwedd i'r rhinweddol.
Ni all neb hyd yn oed ddychmygu unrhyw un a all roi rhinwedd iddo. ||7||
Gwrando - y Siddhas, yr athrawon ysbrydol, y rhyfelwyr arwrol, y meistri iogig.
Gwrando - y ddaear, ei chynhaliaeth a'r etherau Akaashic.
Gwrando - y cefnforoedd, tiroedd y byd a rhanbarthau isfyd yr isfyd.
Gwrando - Ni all marwolaeth hyd yn oed gyffwrdd â chi.
O Nanak, mae'r ffyddloniaid mewn llawenydd am byth.
Gwrando-poen a phechod yn cael eu dileu. ||8||
Gwrando - Shiva, Brahma ac Indra.
Gwrando - hyd yn oed pobl gegog yn ei ganmol.
Gwrando - technoleg Ioga a chyfrinachau'r corff.
Gwrando - y Shaastras, y Simritees a'r Vedas.