Nanac, pe bai gennyf gannoedd o filoedd o bentyrrau o bapur, a phe bawn yn darllen ac yn adrodd ac yn cofleidio cariad at yr Arglwydd,
a phe na byddai inc byth yn fy pallu, a phe buasai fy ysgrifbin yn gallu symud fel y gwynt
Fel y mae wedi ei rag-ordeinio, y mae pobl yn llefaru eu geiriau. Fel y mae wedi ei rag-ordeinio, y maent yn bwyta eu bwyd.
Fel y mae wedi ei rag-ordeinio, cerddant ar hyd y ffordd. Fel y mae yn rhag-ordeinio, y maent yn gweled ac yn clywed.
Fel y mae yn rhag-ordeinio, y maent yn tynu eu hanadl. Pam ddylwn i fynd i holi'r ysgolheigion am hyn? ||1||
O Baba, mae ysblander Maya yn dwyllodrus.
Y mae y dyn dall wedi anghofio yr Enw ; y mae mewn limbo, nac yma nac acw. ||1||Saib||
Daw bywyd a marwolaeth i bawb a enir. Mae popeth yma yn cael ei ddifa gan Marwolaeth.
Mae'n eistedd ac yn archwilio'r cyfrifon, yno lle nad oes neb yn mynd gyda neb.
Gallai'r rhai sy'n wylo ac yn wylo hefyd glymu sypiau o wellt. ||2||
Mae pawb yn dweud mai Duw yw'r Mwyaf o'r Mawr. Nid oes neb yn ei alw yn llai.
Ni all neb amcangyfrif ei Werth. Trwy lefaru am dano Ef, ni chynyddir Ei Fawrhydi.
Ti yw Un Gwir Arglwydd a Meistr ar yr holl fodau eraill, ar gynifer o fydoedd. ||3||
Mae Nanak yn ceisio cwmni'r isaf o'r dosbarth isel, yr isaf oll o'r isel.
Pam ddylai geisio cystadlu â'r gwych?
Yn y man lle gofelir am y rhai gostyngedig-yno, mae Bendithion Dy Glander Gras yn glawio. ||4||3||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Ci yw trachwant ; mae anwiredd yn ysgubwr stryd budr. Twyllo yw bwyta carcas sy'n pydru.
Mae athrod pobl eraill yn rhoi budreddi pobl eraill yn eich ceg eich hun. Tân dicter yw'r alltud sy'n llosgi cyrff marw yn yr amlosgfa.
Yr wyf yn cael fy nal yn y chwaeth a'r blasau hyn, ac mewn canmoliaeth hunan-dybus. Dyma fy ngweithredoedd, O fy Nghreawdwr! ||1||
O Baba, siarad yn unig am yr hyn a ddaw ag anrhydedd i ti.
Hwy yn unig sydd dda, y rhai a fernir yn dda wrth Ddrws yr Arglwydd. Dim ond eistedd ac wylo y gall y rhai sydd â karma drwg. ||1||Saib||
Pleserau aur ac arian, pleserau merched, pleser persawr sandalwood,
pleser ceffylau, pleser gwely meddal mewn palas, pleser danteithion melys a phleser prydau swmpus
-mae pleserau'r corff dynol mor niferus; pa fodd y gall Naam, Enw yr Arglwydd, gael ei drigfa yn y galon ? ||2||
Mae'r geiriau hynny'n dderbyniol, sydd, o'u llefaru, yn dod ag anrhydedd.
Mae geiriau llym yn dod â galar yn unig. Gwrando, O feddwl ffôl ac anwybodus!
Y mae y rhai sydd yn rhyngu bodd iddo Ef yn dda. Beth arall sydd i'w ddweud? ||3||
Doethineb, anrhydedd a chyfoeth sydd yng ngofal y rhai y mae eu calonnau yn parhau i fod yn treiddio i'r Arglwydd.
Pa ganmoliaeth a ellir ei chynnig iddynt? Pa addurniadau eraill y gellir eu rhoi iddynt?
O Nanac, nid yw'r rhai sydd heb Gipolwg Gras yr Arglwydd yn coleddu elusen nac Enw'r Arglwydd. ||4||4||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Mae'r Rhoddwr Mawr wedi rhoi cyffur meddwol anwiredd.
mae y bobl yn feddw; y maent wedi anghofio marwolaeth, a chânt hwyl am rai dyddiau.
Y rhai nad ydynt yn arfer meddwdod yn wir; y maent yn trigo yn Llys yr Arglwydd. ||1||
O Nanac, adwaen y Gwir Arglwydd fel Gwir.
Ei wasanaethu Ef, hedd a geir; ti a âi i'w lys ef yn anrhydedd. ||1||Saib||
Nid yw Gwin y Gwirionedd yn cael ei eplesu o driagl. Y mae y Gwir Enw yn gynwysedig ynddo.