Yn y byd hwn, ni chewch unrhyw gysgod; yn y byd o hyn allan, gan fod yn anwir, byddwch yn dioddef. ||1||Saib||
Y Gwir Arglwydd Ei Hun a wyr y cwbl; Nid yw'n gwneud unrhyw gamgymeriadau. Ef yw Ffermwr Mawr y Bydysawd.
Yn gyntaf, Efe sy'n paratoi'r ddaear, ac yna mae'n plannu Had y Gwir Enw.
Cynhyrchir y naw trysor o Enw'r Un Arglwydd. Trwy ei ras Ef, yr ydym yn cael Ei Faner a'i Arwyddlun. ||2||
Mae rhai yn wybodus iawn, ond os nad ydynt yn adnabod y Guru, yna beth yw defnydd eu bywydau?
deillion a anghofiasant Naam, Enw yr Arglwydd. Mae'r manmukhiaid hunan ewyllysgar mewn tywyllwch llwyr.
Nid yw eu dyfodiad a'u taith mewn ailymgnawdoliad yn darfod; trwy farwolaeth ac ailenedigaeth, y maent yn nychu. ||3||
Gall y briodferch brynu olew sandalwood a phersawrau, a'u cymhwyso'n helaeth at ei gwallt;
gall felysu ei hanadl â deilen betel a chamffor,
ond os nad yw y briodasferch hon yn rhyngu bodd i'w Gwr Arglwydd, yna y mae yr holl drapiau hyn yn gelwyddog. ||4||
Ofer yw ei mwynhad o bob pleser, a'i holl addurniadau yn llygredig.
Hyd nes y bydd hi wedi cael ei thyllu gyda'r Shabad, sut mae hi'n gallu edrych yn brydferth ar Borth Guru?
O Nanak, gwyn ei fyd y briodferch ffodus honno, sydd mewn cariad â'i Gwr Arglwydd. ||5||13||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Y mae y corph gwag yn arswydus, pan y mae yr enaid yn myned allan o'r tu fewn.
Mae tân llosgi bywyd yn cael ei ddiffodd, ac nid yw mwg yr anadl yn dod i'r amlwg mwyach.
Mae'r pum perthynas (y synhwyrau) yn wylo ac yn wylo'n boenus, ac yn gwastraffu i ffwrdd trwy gariad deuoliaeth. ||1||
Chwi ynfyd: llafarganwch Enw yr Arglwydd, a chadw eich rhinwedd.
Mae egotistiaeth a meddiannol yn ddeniadol iawn; mae balchder egotistaidd wedi ysbeilio pawb. ||1||Saib||
Mae'r rhai sydd wedi anghofio'r Naam, Enw'r Arglwydd, ynghlwm wrth faterion o ddeuoliaeth.
Ynghlwm wrth ddeuoliaeth, maent yn pydru ac yn marw; llenwir hwynt â thân awydd o fewn.
Mae'r rhai sy'n cael eu gwarchod gan y Guru yn cael eu hachub; eraill yn cael eu twyllo a'u hysbeilio gan faterion bydol twyllodrus. ||2||
Cariad yn marw, a serch yn diflannu. Mae casineb a dieithrwch yn marw.
Daw cysylltiadau i ben, ac mae egotistiaeth yn marw, ynghyd ag ymlyniad i Maya, meddiannol a dicter.
Mae'r rhai sy'n derbyn ei drugaredd yn cael y Gwir Un. Mae'r Gurmukhiaid yn byw am byth mewn ataliaeth gytbwys. ||3||
Trwy wir weithredoedd, cyfarfyddir â'r Gwir Arglwydd, a darganfyddir Dysgeidiaeth y Guru.
Yna, nid ydynt yn ddarostyngedig i enedigaeth a marwolaeth; nid ydynt yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad.
O Nanac, perchir hwynt ym Mhorth yr Arglwydd; y maent wedi eu gwisgo er anrhydedd yn Llys yr Arglwydd. ||4||14||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Llosgir y corff i ludw; gan ei gariad at Maya, mae'r meddwl wedi rhydu drwodd.
Mae dilorni yn dod yn elynion i rywun, ac mae anwiredd yn chwythu bygl ymosodiad.
Heb Air y Shabad, mae pobl yn crwydro ar goll wrth ailymgnawdoliad. Trwy gariad deuoliaeth, mae torfeydd wedi cael eu boddi. ||1||
O feddwl, nofiwch ar draws, trwy ganolbwyntio'ch ymwybyddiaeth ar y Shabad.
Nid yw'r rhai nad ydynt yn dod yn Gurmukh yn deall y Naam; maent yn marw, ac yn parhau i fynd a dod yn ailymgnawdoliad. ||1||Saib||
Dywedir fod y corph hwnw yn bur, yn yr hwn y mae y Gwir Enw yn aros.
Un y mae ei gorff wedi ei drwytho gan Ofn y Gwir, ac y mae ei dafod yn blasu Gwirionedd,
yn cael ei ddwyn i ecstasi gan Cipolwg y Gwir Arglwydd o Gras. Nid oes rhaid i'r person hwnnw fynd trwy dân y groth eto. ||2||
Oddiwrth y Gwir Arglwydd y daeth yr awyr, ac o'r awyr y daeth dwfr.
O ddwfr, creodd Efe y tri byd ; ym mhob calon y mae E wedi trwytho ei Oleuni.
Nid yw'r Arglwydd Immaculate yn mynd yn llygredig. Mewn perthynas â'r Shabad, ceir anrhydedd. ||3||
Un y mae ei feddwl yn foddlawn i Wirionedd, a fendithir â Cipolwg yr Arglwydd o ras.