Nid oes gennyt y breichledau aur, Na'r gemwaith grisial da; nid ydych wedi delio â'r gemydd go iawn.
Mae'r breichiau hynny, nad ydynt yn cofleidio gwddf yr Arglwydd Gwr, yn llosgi mewn ing.
Fy holl gymdeithion aeth i fwynhau eu Harglwydd Gwr; i ba ddrws y dylwn i, yr un druenus, fyned ?
gyfaill, efallai fy mod yn edrych yn ddeniadol iawn, ond nid wyf yn plesio fy Arglwydd Gŵr o gwbl.
Yr wyf wedi plethu fy ngwallt yn blethi hyfryd, ac wedi dirlawn eu rhaniadau â fermiliwn;
ond pan âf o'i flaen Ef, ni'm derbynnir, ac yr wyf yn marw, gan ddioddef mewn ing.
yr wyf yn wylo; y byd i gyd yn wylo; y mae hyd yn oed adar y goedwig yn wylo gyda mi.
Yr unig beth nad yw'n wylo yw ymdeimlad fy nghorff o arwahanrwydd, sydd wedi fy ngwahanu oddi wrth fy Arglwydd.
Mewn breuddwyd, Efe a ddaeth, ac a aeth ymaith drachefn ; Rwy'n crio cymaint o ddagrau.
Ni allaf ddod atat Ti, fy Anwylyd, ac ni allaf anfon neb atat Ti.
Tyrd ataf, O gwynfydedig gwsg — efallai caf wel'd fy Arglwydd Gŵr eto.
Un sy'n dod â neges i mi gan fy Arglwydd a Meistr - meddai Nanak, beth a roddaf iddo?
Gan dorri fy mhen, rhof Iddo eistedd arno; heb fy mhen, mi a'i gwasanaethaf Ef o hyd.
Pam nad ydw i wedi marw? Pam nad yw fy mywyd newydd ddod i ben? Mae fy Arglwydd Gŵr wedi dod yn ddieithr i mi. ||1||3||
Wadahans, Trydydd Mehl, Tŷ Cyntaf:
Un Duw Creawdwr Cyffredinol. Gan Gras Y Gwir Guru:
Pan fyddo y meddwl yn fudr, y mae pob peth yn fudr; trwy olchi y corff, nid yw y meddwl yn cael ei lanhau.
Mae'r byd hwn yn cael ei dwyllo gan amheuaeth; mor brin yw'r rhai sy'n deall hyn. ||1||
O fy meddwl, llafarganu'r Un Enw.
Mae'r Gwir Gwrw wedi rhoi'r trysor hwn i mi. ||1||Saib||
Hyd yn oed os bydd rhywun yn dysgu ystum Yogic y Siddhas, ac yn cadw ei egni rhywiol dan reolaeth,
o hyd, nid yw budreddi y meddwl yn cael ei ddileu, ac nid yw budreddi egotism yn cael ei ddileu. ||2||
Nid yw'r meddwl hwn yn cael ei reoli gan unrhyw ddisgyblaeth arall, ac eithrio Noddfa'r Gwir Guru.
Wrth gwrdd â'r Gwir Guru, mae un yn cael ei drawsnewid y tu hwnt i ddisgrifiad. ||3||
Gweddïo y bydd Nanak, un sy'n marw ar ôl cyfarfod â'r Gwir Guru, yn cael ei hadnewyddu trwy Air Shabad y Guru.
Bydd budreddi ei ymlyniad a'i feddiant yn cilio, a'i feddwl yn dod yn bur. ||4||1||
Wadahans, Trydydd Mehl:
Trwy ei ras Ef, gwasanaetha'r Gwir Guru ; trwy ei ras Ef, y cyflawnir gwasanaeth.
Trwy ei ras Ef, mae'r meddwl hwn yn cael ei reoli, a thrwy Ei Ras, mae'n dod yn bur. ||1||
O fy meddwl, meddyliwch am y Gwir Arglwydd.
Meddyliwch am yr Un Arglwydd, a chewch dangnefedd; ni fyddwch byth yn dioddef mewn tristwch eto. ||1||Saib||
Trwy ei ras Ef y mae un yn marw tra yn fyw, a thrwy ei ras Ef y mae Gair y Sabad wedi ei wreiddio yn y meddwl.
Trwy ei ras Ef, y mae rhywun yn deall Hukam Gorchymyn yr Arglwydd, a thrwy ei Orchymyn Ef, y mae un yn ymdoddi i'r Arglwydd. ||2||
Y tafod hwnnw, nad yw'n blasu hanfod aruchel yr Arglwydd - bydded i'r tafod hwnnw gael ei losgi i ffwrdd!
Mae'n parhau i fod ynghlwm wrth bleserau eraill, a thrwy gariad deuoliaeth, mae'n dioddef mewn poen. ||3||
Yr Un Arglwydd a rydd Ei ras i bawb; Mae Ef ei Hun yn gwahaniaethu.
O Nanac, wrth gwrdd â'r Gwir Guru, ceir y ffrwythau, a bendithir un â Mawredd Gogoneddus y Naam. ||4||2||
Wadahans, Trydydd Mehl: