O Frodyr a Chwiorydd Tynged, nid oes gennyf le arall i fynd.
Mae'r Guru wedi rhoi Trysor Cyfoeth y Naam i mi; Yr wyf yn aberth iddo. ||1||Saib||
Dysgeidiaeth y Guru yn dod ag anrhydedd. Bendigedig yw Ef - bydded i mi gyfarfod a bod gydag Ef!
Hebddo Ef, ni allaf fyw, hyd yn oed am eiliad. Heb Ei Enw, byddaf yn marw.
Rwy'n ddall - bydded i mi byth anghofio'r Naam! Dan Ei Warchod, fe gyrhaeddaf fy ngwir gartref. ||2||
Ni chaiff y chaylaas hynny, y ffyddloniaid hynny y mae eu hathro ysbrydol yn ddall, ddod o hyd i'w man gorffwys.
Heb y Gwir Guru, ni cheir yr Enw. Heb yr Enw, beth yw defnydd y cyfan?
Mae pobl yn mynd a dod, gan edifarhau ac edifarhau, fel brain mewn tŷ anghyfannedd. ||3||
Heb yr Enw, y mae y corph yn dyoddef mewn poen ; mae'n dadfeilio fel wal o dywod.
Cyhyd ag nad yw Gwirionedd yn myned i mewn i'r ymwybyddiaeth, ni cheir Plasty Presenoldeb yr Arglwydd.
Yn gysylltiedig â'r Shabad, rydym yn mynd i mewn i'n cartref, ac yn cael Cyflwr Tragwyddol Nirvaanaa. ||4||
Gofynnaf i fy Guru am Ei Gyngor, a dilynaf Gyngor y Guru.
Gyda Shabads of Mawl yn aros yn y meddwl, mae poen egotistiaeth yn cael ei losgi i ffwrdd.
Yr ydym yn unedig yn reddfol ag Ef, ac yr ydym yn cyfarfod â'r Gwirioneddol o'r Gwir. ||5||
Mae'r rhai sy'n gyfarwydd â'r Shabad yn ddiflas a phur; maent yn ymwrthod â chwant rhywiol, dicter, hunanoldeb a dirmyg.
Canant foliant y Naam, byth bythoedd; y maent yn cadw'r Arglwydd yn gysegredig yn eu calonnau.
Sut y gallem byth ei anghofio o'n meddyliau? Ef yw Cynhaliaeth pob bod. ||6||
Y mae'r un sy'n marw yn y Shabad tu hwnt i farwolaeth, ac ni bydd marw byth eto.
Trwy'r Shabad, rydyn ni'n dod o hyd iddo, ac yn cofleidio cariad at Enw'r Arglwydd.
Heb y Shabad, mae'r byd yn cael ei dwyllo; mae'n marw ac yn cael ei aileni, dro ar ôl tro. ||7||
Pawb yn canmol eu hunain, ac yn galw eu hunain y mwyaf o'r mawr.
Heb y Guru, ni ellir adnabod eich hunan. Trwy siarad a gwrando yn unig, beth a gyflawnir?
O Nanak, nid yw un sy'n sylweddoli'r Shabad yn gweithredu mewn egotiaeth. ||8||8||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Heb ei Gŵr, mae ieuenctid ac addurniadau’r briodferch enaid yn ddiwerth ac yn druenus.
Nid yw hi'n mwynhau pleser Ei Wely; heb ei Gŵr, mae ei addurniadau yn hurt.
Mae'r briodferch a daflwyd yn dioddef poen ofnadwy; nid yw ei Gŵr yn dod i wely ei chartref. ||1||
O feddwl, myfyria ar yr Arglwydd, a chewch dangnefedd.
Heb y Guru, ni cheir cariad. Unedig gyda'r Shabad, hapusrwydd i'w gael. ||1||Saib||
Wrth wasanaethu'r Guru, mae hi'n dod o hyd i heddwch, ac mae ei Gwr Arglwydd yn ei addurno â doethineb greddfol.
Yn wir, mae hi'n mwynhau Gwely ei Gŵr, trwy ei chariad dwfn a'i hoffter.
Fel Gurmukh, mae hi'n dod i'w adnabod. Wrth gwrdd â'r Guru, mae hi'n cynnal ffordd o fyw rhinweddol. ||2||
Trwy Gwirionedd, cyfarfydda dy wr Arglwydd, O enaid-briodferch. Wedi'ch swyno gan eich Gŵr, ymgorfforwch gariad ato.
Bydd dy feddwl a'th gorff yn blodeuo mewn Gwirionedd. Ni ellir disgrifio gwerth hyn.
Mae'r briodferch enaid yn dod o hyd i'w Gwr Arglwydd yn ei chartref ei hun; purir hi wrth y Gwir Enw. ||3||
Os bydd y meddwl o fewn y meddwl yn marw, yna mae'r Gŵr yn treisio ac yn mwynhau Ei briodferch.
Maent yn cael eu gwehyddu i mewn i un gwead, fel perlau ar gadwyn adnabod o amgylch y gwddf.
Yng Nghymdeithas y Saint, mae hedd yn ffynu ; y Gurmukhiaid yn cymryd Cefnogaeth y Naam. ||4||
Mewn amrantiad, mae un yn cael ei eni, ac mewn amrantiad, mae un yn marw. Mewn amrantiad daw un, ac mewn amrantiad mae un yn mynd.
Mae un sy'n adnabod y Shabad yn ymdoddi iddo, ac nid yw'n cael ei gystuddio gan farwolaeth.