Mehl Cyntaf:
Nid yw'r meidrolion hynny y mae eu meddyliau fel pyllau dwfn tywyll yn deall pwrpas bywyd, hyd yn oed pan gaiff ei esbonio iddynt.
Y mae eu meddyliau yn ddall, a'u calon-lotuses wyneb i waered; maen nhw'n edrych yn hollol hyll.
Mae rhai yn gwybod sut i siarad, ac yn deall yr hyn a ddywedir wrthynt. Maent yn ddoeth a hardd.
Nid yw rhai yn deall am Sain-cerrynt y Naad na'r Vedas, cerddoriaeth, rhinwedd neu is.
Nid yw rhai yn cael eu bendithio â deall, deallusrwydd, neu ddeallusrwydd aruchel; nid ydynt yn amgyffred dirgelwch Gair Duw.
O Nanac, asynnod ydynt; maent yn falch iawn ohonynt eu hunain, ond nid oes ganddynt rinweddau o gwbl. ||2||
Pauree:
I'r Gurmukh, mae popeth yn gysegredig: cyfoeth, eiddo, Maya.
Mae'r rhai sy'n gwario cyfoeth yr Arglwydd yn cael heddwch trwy roi.
Ni chaiff y rhai sy'n myfyrio ar Enw'r Arglwydd byth eu hamddifadu.
Daw'r Gurmukhiaid i weld yr Arglwydd, a gadael pethau Maya ar eu hôl.
O Nanak, nid yw'r ffyddloniaid yn meddwl am unrhyw beth arall; y maent wedi eu hamsugno yn Enw yr Arglwydd. ||22||
Salok, Pedwerydd Mehl:
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru yn ffodus iawn.
Maen nhw'n gariadus at y Gwir Shabad, Gair yr Un Duw.
Yn eu cartref a'u teulu eu hunain, maent mewn Samaadhi naturiol.
O Nanak, mae'r rhai sy'n gyfarwydd â'r Naam yn wirioneddol ddatgysylltiedig â'r byd. ||1||
Pedwerydd Mehl:
Nid yw gwasanaeth wedi'i gyfrifo yn wasanaeth o gwbl, ac nid yw'r hyn a wneir yn cael ei gymeradwyo.
Nid yw blas y Shabad, Gair Duw, yn cael ei flasu os nad yw'r marwol mewn cariad â'r Gwir Arglwydd Dduw.
Nid yw'r person ystyfnig ei feddwl hyd yn oed yn hoffi'r Gwir Guru; y mae yn dyfod ac yn myned mewn ailymgnawdoliad.
Mae'n cymryd un cam ymlaen, a deg cam yn ôl.
Mae'r marwol yn gweithio i wasanaethu'r Gwir Guru, os yw'n cerdded mewn cytgord ag Ewyllys y Gwir Guru.
Mae'n colli ei hunan-syniad, ac yn cwrdd â'r Gwir Guru; mae'n parhau i gael ei amsugno'n reddfol yn yr Arglwydd.
O Nanac, nid anghofiant Naam, Enw'r Arglwydd; y maent yn unedig mewn Undeb â'r Gwir Arglwydd. ||2||
Pauree:
Maent yn galw eu hunain yn ymerawdwyr a llywodraethwyr, ond ni fydd yr un ohonynt yn cael aros.
Eu caerau a'u plastai cadarn - ni fydd yr un ohonynt yn cyd-fynd â nhw.
Y mae eu aur a'u meirch, yn gyflym fel y gwynt, yn felltigedig, a melltigedig yw eu triciau clyfar.
Gan fwyta'r tri deg chwech danteithion, maent yn dod yn chwyddedig â llygredd.
Nanak, nid yw'r manmukh hunan ewyllysgar yn adnabod yr Un sy'n rhoi, ac felly mae'n dioddef mewn poen. ||23||
Salok, Trydydd Mehl:
Mae'r Pandits, yr ysgolheigion crefyddol a'r doethion mud yn darllen ac yn adrodd nes iddynt flino. Crwydrant trwy wledydd tramor yn eu gwisgoedd crefyddol, nes blino'n lân.
Mewn cariad â deuoliaeth, nid ydynt byth yn derbyn yr Enw. Wedi'u dal yng ngafael poen, maen nhw'n dioddef yn ofnadwy.
Mae'r ffyliaid dall yn gwasanaethu'r tri gunas, y tri gwarediad; maent yn delio â Maya yn unig.
Gyda thwyll yn eu calonnau, mae'r ffyliaid yn darllen testunau cysegredig i lenwi eu boliau.
Mae un sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru yn dod o hyd i heddwch; mae'n dileu egotistiaeth o'r tu mewn.
O Nanak, mae Un Enw i lafarganu a thrigo arno; mor brin yw'r rhai sy'n myfyrio ar hyn ac yn deall. ||1||
Trydydd Mehl:
Yn noeth y deuwn, ac yn noeth yr awn. Hyn trwy Orchymyn yr Arglwydd ; beth arall allwn ni ei wneud?
Y mae y gwrthddrych yn perthyn iddo Ef ; Efe a'i cymer ymaith; gyda phwy y dylai un fod yn ddig.
Mae un sy'n dod yn Gurmukh yn derbyn Ewyllys Duw; y mae yn reddfol yn yfed yn hanfod aruchel yr Arglwydd.
O Nanac, molwch Rhoddwr hedd am byth; â’th dafod, blasa’r Arglwydd. ||2||