Mae'r bod gostyngedig hwnnw sydd wedi'i drwytho â hanfod aruchel yr Arglwydd, wedi'i ardystio a'i gymeradwyo. ||7||
Gwelaf Ef yma ac acw; Yr wyf yn trigo arno Ef yn reddfol.
Nid wyf yn caru neb ond Ti, Arglwydd a Meistr.
O Nanak, mae fy ego wedi'i losgi gan Air y Shabad.
Mae'r Gwir Gwrw wedi dangos Gweledigaeth Fendigaid y Gwir Arglwydd i mi. ||8||3||
Basant, Mehl Cyntaf:
Ni all yr ymwybyddiaeth anwadal ddod o hyd i derfynau'r Arglwydd.
Mae'n cael ei ddal mewn mynd a dod yn ddi-stop.
Yr wyf yn dyoddef ac yn marw, O fy Nghreawdwr.
Nid oes neb yn gofalu amdanaf, ond fy Anwylyd. ||1||
Mae pawb yn uchel ac yn ddyrchafedig; sut alla i alw unrhyw un yn isel?
Addoliad defosiynol i'r Arglwydd a'r Gwir Enw sydd wedi fy modloni. ||1||Saib||
Rwyf wedi cymryd pob math o feddyginiaethau; Rydw i wedi blino cymaint ohonyn nhw.
Sut y gellir gwella'r afiechyd hwn, heb fy Guru?
Heb addoliad defosiynol o'r Arglwydd, mae'r boen mor fawr.
Fy Arglwydd a'm Meistr yw Rhoddwr poen a phleser. ||2||
Mae'r clefyd mor farwol; sut alla i ddod o hyd i'r dewrder?
Mae'n gwybod fy nghlefyd, a dim ond Ef all dynnu'r boen.
Mae fy meddwl a'm corff yn llawn beiau a diffygion.
Fe wnes i chwilio a chwilio, a dod o hyd i'r Guru, O fy mrawd! ||3||
Gair Sabad y Guru, ac Enw'r Arglwydd yw'r iachâd.
Fel yr wyt ti yn fy nghadw i, felly yr wyf fi'n aros.
Mae'r byd yn glaf; ble ddylwn i edrych?
Pur a Dihalog yw'r Arglwydd; Immaculate yw ei Enw. ||4||
Mae'r Guru yn gweld ac yn datgelu cartref yr Arglwydd, yn ddwfn o fewn cartref yr hunan;
Mae'n tywys y briodferch enaid i Blasty Presenoldeb yr Arglwydd.
Pan erys y meddwl yn y meddwl, a'r ymwybyddiaeth yn yr ymwybyddiaeth,
y mae y cyfryw bobl i'r Arglwydd yn aros yn ddigyssylltiad. ||5||
Erysant yn rhydd o unrhyw awydd am ddedwyddwch neu ofid;
gan flasu'r Amrit, y Nectar Ambrosial, y maent yn aros yn Enw'r Arglwydd.
Maent yn adnabod eu hunain, ac yn aros yn gariadus at yr Arglwydd.
Maent yn fuddugol ar faes brwydr bywyd, yn dilyn Dysgeidiaeth y Guru, ac mae eu poenau yn rhedeg i ffwrdd. ||6||
Mae'r Guru wedi rhoi'r Gwir Ambrosial Nectar i mi; Rwy'n ei yfed i mewn.
Wrth gwrs, yr wyf wedi marw, ac yn awr yr wyf yn fyw i fyw.
Os gwelwch yn dda, amddiffyn fi fel Eich Hun, os yw'n plesio Chi.
Mae'r un sy'n eiddo i chi, yn uno â chi. ||7||
Mae afiechydon poenus yn effeithio ar y rhai sy'n rhywiol anweddus.
Mae Duw yn ymddangos yn treiddio ac yn treiddio ym mhob calon.
Un sy'n aros yn ddigyswllt, trwy Air Shabad y Guru
- O Nanac, y mae ei galon a'i ymwybyddiaeth yn trigo ar yr Arglwydd ac yn ei flasu. ||8||4||
Basant, First Mehl, Ik-Tukee:
Peidiwch â gwneud sioe o'r fath o rwbio lludw ar eich corff.
O Yogi noeth, nid dyma ffordd Ioga! ||1||
Ti ffwl! Sut gallwch chi fod wedi anghofio Enw'r Arglwydd?
Ar y foment olaf un, bydd hi ac ef yn unig o unrhyw ddefnydd i chi. ||1||Saib||
Ymgynghorwch â'r Guru, myfyriwch a meddyliwch amdano.
Lle bynnag yr edrychaf, gwelaf Arglwydd y Byd. ||2||
Beth alla i ddweud? Nid wyf yn ddim.
Mae fy holl statws ac anrhydedd yn Dy Enw. ||3||
Pam yr ydych yn ymfalchïo mewn syllu ar eich eiddo a'ch cyfoeth?
Pan fydd yn rhaid i chi adael, ni fydd dim yn mynd gyda chi. ||4||
Felly darostwng y pum lladron, a dal dy ymwybyddiaeth yn ei le.
Dyma sail ffordd Ioga. ||5||
Mae eich meddwl yn gysylltiedig â rhaff egotism.
Dydych chi ddim hyd yn oed yn meddwl am yr Arglwydd - chi ffwl! Ef yn unig a'ch rhyddha chwi. ||6||
Os byddwch yn anghofio'r Arglwydd, byddwch yn syrthio i grafangau Negesydd Marwolaeth.
Ar yr eiliad olaf honno, byddwch yn twyllo, cewch eich curo. ||7||