Dieses bescheidene Wesen, das mit der erhabenen Essenz des Herrn erfüllt ist, ist zertifiziert und anerkannt. ||7||
Ich sehe ihn hier und da, ich verweile intuitiv bei ihm.
Ich liebe keinen anderen als Dich, oh Herr und Meister.
O Nanak, mein Ego wurde durch das Wort des Shabad verbrannt.
Der Wahre Guru hat mir die gesegnete Vision des Wahren Herrn gezeigt. ||8||3||
Basant, First Mehl:
Das wankelmütige Bewusstsein kann die Grenzen des Herrn nicht finden.
Es ist gefangen in einem ständigen Kommen und Gehen.
Ich leide und sterbe, oh mein Schöpfer.
Niemand kümmert sich um mich, außer meinem Geliebten. ||1||
Alle sind hoch und erhaben; wie kann ich jemanden niedrig nennen?
Die hingebungsvolle Anbetung des Herrn und des Wahren Namens hat mich zufriedengestellt. ||1||Pause||
Ich habe alle möglichen Medikamente genommen und bin ihrer so überdrüssig.
Wie kann diese Krankheit ohne meinen Guru geheilt werden?
Ohne hingebungsvolle Anbetung des Herrn ist der Schmerz so groß.
Mein Herr und Meister ist der Geber von Schmerz und Vergnügen. ||2||
Die Krankheit ist so tödlich. Wie kann ich den Mut dazu finden?
Er kennt meine Krankheit und nur Er kann den Schmerz lindern.
Mein Geist und mein Körper sind voller Fehler und Verfehlungen.
Ich suchte und suchte und fand den Guru, oh mein Bruder! ||3||
Die Worte des Shabad des Gurus und der Name des Herrn sind die Heilmittel.
So wie du mich beschützt, bleibe auch ich.
Die Welt ist krank; wo soll ich suchen?
Der Herr ist rein und makellos; makellos ist sein Name. ||4||
Der Guru sieht und offenbart die Heimat des Herrn tief im Inneren der Heimat des Selbst.
Er führt die Seelenbraut in die Residenz der Gegenwart des Herrn.
Wenn der Geist im Geist bleibt und das Bewusstsein im Bewusstsein,
solche Leute bleiben dem Herrn ungebunden. ||5||
Sie bleiben frei von jeglichem Verlangen nach Glück oder Leid;
Sie kosten Amrit, den ambrosischen Nektar und verweilen im Namen des Herrn.
Sie erkennen sich selbst und bleiben liebevoll auf den Herrn eingestimmt.
Sie sind siegreich auf dem Schlachtfeld des Lebens, indem sie den Lehren des Gurus folgen, und ihre Schmerzen verschwinden. ||6||
Der Guru hat mir den wahren Ambrosiennektar gegeben; ich trinke ihn.
Natürlich bin ich gestorben, und jetzt lebe ich, um zu leben.
Bitte beschütze mich, als gehöre ich Dir, wenn es Dir gefällt.
Wer Dein ist, verschmilzt mit Dir. ||7||
Menschen mit sexueller Freizügigkeit leiden unter schmerzhaften Krankheiten.
Gott erscheint allgegenwärtig und durchdringend in jedem einzelnen Herzen.
Einer, der ungebunden bleibt, durch das Wort des Shabad des Gurus
- O Nanak, sein Herz und sein Bewusstsein verweilen beim Herrn und genießen ihn. ||8||4||
Basant, First Mehl, Ik-Tukee:
Machen Sie kein solches Theater daraus, Ihren Körper mit Asche einzureiben.
O nackter Yogi, dies ist nicht der Weg des Yoga! ||1||
Du Narr! Wie konntest du den Namen des Herrn vergessen?
Im allerletzten Moment wird es und nur es dir von Nutzen sein. ||1||Pause||
Konsultieren Sie den Guru, denken Sie nach und denken Sie darüber nach.
Wohin ich auch blicke, sehe ich den Herrn der Welt. ||2||
Was soll ich sagen? Ich bin nichts.
Mein ganzer Status und meine ganze Ehre liegen in Deinem Namen. ||3||
Warum sind Sie so stolz auf Ihr Eigentum und Ihren Reichtum?
Wenn du gehen musst, wird nichts mit dir gehen. ||4||
Bezwingen Sie also die fünf Diebe und halten Sie Ihr Bewusstsein in Schach.
Dies ist die Grundlage des Yoga-Weges. ||5||
Ihr Geist ist mit dem Seil des Egoismus gefesselt.
Du denkst nicht einmal an den Herrn, du Narr! Er allein wird dich befreien. ||6||
Wenn Sie den Herrn vergessen, geraten Sie in die Fänge des Todesboten.
Im allerletzten Moment wirst du geschlagen, du Narr. ||7||