Durch die Begegnung mit dem Guru habe ich den härtesten Kampf auf der Arena des Lebens gewonnen.
Durch die Begegnung mit dem Guru bin ich siegreich; ich preise den Herrn: Har, Har, die Mauern der Festung des Zweifels sind zerstört.
Ich habe so viele Reichtümer erlangt und der Herr selbst stand mir zur Seite.
Er ist der Mann der spirituellen Weisheit und er ist der Anführer, den Gott zu dem Seinen gemacht hat.
Nanak sagt: „Wenn der Herr und Meister auf meiner Seite ist, dann freuen sich meine Brüder und Freunde.“ ||4||1||
Aasaa, Fünfter Mehl:
Unaussprechlich ist die Predigt des unaussprechlichen Herrn, sie kann überhaupt nicht begriffen werden.
Die Halbgötter, Sterblichen, Engel und stillen Weisen bringen es in ihrer friedvollen Haltung zum Ausdruck.
In ihrer Haltung rezitieren sie das Ambrosial Bani des Wortes des Herrn und empfinden Liebe für die Lotusfüße des Herrn.
Indem sie über den einen, unbegreiflichen und makellosen Herrn meditieren, erhalten sie die Früchte ihrer Herzenswünsche.
Sie verzichten auf Eigendünkel, emotionale Bindung, Verderbtheit und Dualität und ihr Licht verschmilzt mit dem Licht.
Betet, Nanak, durch die Gnade des Gurus erfreut man sich für immer der Liebe des Herrn. ||1||
Die Heiligen des Herrn – die Heiligen des Herrn sind meine Freunde, meine besten Freunde und Helfer.
Durch großes Glück, durch großes Glück habe ich den Sat Sangat, die Wahre Gemeinde, erlangt.
Durch großes Glück habe ich es erlangt und meditiere über Naam, den Namen des Herrn; meine Schmerzen und Leiden sind verschwunden.
Ich habe die Füße des Gurus ergriffen und meine Zweifel und Ängste sind verschwunden. Er selbst hat meine Selbstgefälligkeit ausgelöscht.
Durch seine Gnade hat Gott mich mit sich vereint; ich leide nicht länger unter den Schmerzen der Trennung und muss nirgendwohin gehen.
Nanak betet: „Ich bin für immer Dein Sklave, Herr; ich suche Deine Zuflucht.“ ||2||
Das Tor des Herrn – am Tor des Herrn sehen Ihre geliebten Anhänger wunderschön aus.
Ich bin ein Opfer, ein Opfer, immer wieder ein Opfer für sie.
Ich bin für immer ein Opfer und verneige mich demütig vor ihnen. Indem ich ihnen begegne, erkenne ich Gott.
Der vollkommene und allmächtige Herr, der Architekt des Schicksals, ist in jedem einzelnen Herzen überall zu finden.
Wenn wir dem vollkommenen Guru begegnen, meditieren wir über Naam und verlieren dieses Leben nicht im Glücksspiel.
Betet, Nanak, ich suche Dein Heiligtum; bitte überschütte mich mit Deiner Barmherzigkeit und beschütze mich. ||3||
Unzählig – unzählig sind Deine glorreichen Tugenden; wie viele davon kann ich besingen?
Den Staub Deiner Füße, Deiner Füße habe ich durch großes Glück erhalten.
Beim Baden im Staub des Herrn wurde mein Schmutz weggewaschen und die Schmerzen von Geburt und Tod verschwanden.
Innerlich und äußerlich ist der transzendente Herrgott allgegenwärtig und immer bei uns.
Das Leiden verschwindet und es herrscht Frieden. Wenn man den Kirtan zum Lob Gottes singt, ist man nicht dazu verdammt, erneut inkarniert zu werden.
Betet, Nanak, im Heiligtum des Gurus, schwimmt man hinüber und ist Gott wohlgefällig. ||4||2||
Aasaa, Chhant, Fünftes Mehl, Viertes Haus:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Mein Geist wird von den Lotosfüßen des Herrn durchbohrt. Er allein ist süß für meinen Geist, der Herrkönig.
Als Mitglied der Gesellschaft der Heiligen meditiere ich in Anbetung über den Herrn und erblicke den Herrn und König in jedem einzelnen Herzen.
Ich erblicke den Herrn in jedem einzelnen Herzen, und der ambrosische Nektar regnet auf mich herab; die Schmerzen von Geburt und Tod sind verschwunden.
Ich singe das Lob des Herrn, des Schatzes der Tugend, alle meine Schmerzen sind ausgelöscht und der Knoten des Egos ist gelöst.