Der törichte, eigensinnige Manmukh erinnert sich nicht an den Namen des Herrn; er vergeudet sein Leben vergeblich.
Doch wenn er den Wahren Guru trifft, erhält er den Namen; er legt Egoismus und emotionale Bindung ab. ||3||
Die demütigen Diener des Herrn sind wahrhaftig – sie praktizieren die Wahrheit und denken über die Worte des Shabad des Gurus nach.
Der wahre Herr Gott vereint sie mit sich selbst und sie bewahren den wahren Herrn in ihren Herzen.
O Nanak, durch den Namen habe ich Erlösung und Verständnis erlangt; dies allein ist mein Reichtum. ||4||1||
Sorat'h, Dritter Mehl:
Der wahre Herr hat seine Anhänger mit dem Schatz der hingebungsvollen Anbetung und dem Reichtum des Namens des Herrn gesegnet.
Der Reichtum von Naam wird niemals erschöpft sein; niemand kann seinen Wert ermessen.
Durch den Reichtum des Naam strahlen ihre Gesichter und sie erreichen den Wahren Herrn. ||1||
O mein Geist, durch das Wort des Shabad des Gurus wird der Herr gefunden.
Ohne Shabad irrt die Welt umher und erhält ihre Strafe im Gerichtshof des Herrn. ||Pause||
In diesem Körper wohnen die fünf Diebe: sexuelles Verlangen, Wut, Gier, emotionale Bindung und Egoismus.
Sie plündern den Nektar, doch der eigensinnige Manmukh merkt es nicht; niemand hört seine Klage.
Die Welt ist blind und ihr Handeln ist ebenfalls blind; ohne den Guru herrscht nur tiefe Finsternis. ||2||
Sie geben sich ihrem Egoismus und ihrer Besitzgier hin und gehen zugrunde. Und wenn sie gehen, geht nichts mit ihnen.
Doch wer Gurmukh wird, meditiert über Naam und denkt ständig über den Namen des Herrn nach.
Durch das Wahre Wort von Gurbani singt er die glorreichen Lobpreisungen des Herrn; gesegnet mit dem gnadenvollen Blick des Herrn ist er hingerissen. ||3||
Die spirituelle Weisheit des Wahren Gurus ist ein stetiges Licht im Herzen. Der Befehl des Herrn geht sogar über die Köpfe der Könige hinaus.
Tag und Nacht beten seine Anhänger den Herrn an. Tag und Nacht versammeln sie sich, um den wahren Nutzen aus dem Namen des Herrn zu ziehen.
Nanak, durch den Namen des Herrn wird man befreit; im Einklang mit Shabad findet man den Herrn. ||4||2||
Sorat'h, Dritter Mehl:
Wenn man zum Sklaven der Sklaven des Herrn wird, findet man den Herrn und beseitigt das Ego im Inneren.
Der Herr der Glückseligkeit ist sein Gegenstand der Hingabe; Tag und Nacht singt er die glorreichen Lobpreisungen des Herrn.
Im Einklang mit dem Wort des Shabad bleiben die Anhänger des Herrn stets vereint und in den Herrn vertieft. ||1||
O lieber Herr, Dein Blick der Gnade ist wahr.
Sei Deinem Sklaven gnädig, oh geliebter Herr, und bewahre meine Ehre. ||Pause||
Ich lebe, indem ich ständig das Wort des Shabad lobe; unter der Anleitung des Gurus ist meine Angst verschwunden.
Mein wahrer Herrgott ist so schön! Wenn ich dem Guru diene, ist mein Bewusstsein auf ihn gerichtet.
Wer das Wahre Wort des Shabad und das Wahrste der Wahren, das Wort Seines Bani, singt, bleibt Tag und Nacht wach. ||2||
Er ist so tiefgründig und tiefsinnig, der Geber ewigen Friedens; niemand kann seine Grenzen finden.
Wenn man dem vollkommenen Guru dient, wird man sorglos und kann den Herrn in seinem Geist verankern.
Geist und Körper werden makellos rein und ein anhaltender Frieden erfüllt das Herz; Zweifel werden von innen heraus ausgelöscht. ||3||
Der Weg des Herrn ist immer ein solch schwieriger Weg; nur wenige finden ihn, indem sie über den Guru nachdenken.
Durchdrungen von der Liebe des Herrn und berauscht vom Shabad verzichtet er auf Egoismus und Korruption.
O Nanak, durchdrungen vom Naam und der Liebe des Einen Herrn, ist er geschmückt mit dem Wort des Shabad. ||4||3||