Du kennst den erhabenen Status des Namens des Herrn nicht; wie willst du jemals hinübergehen? ||1||
Du tötest Lebewesen und nennst es eine rechtschaffene Tat. Sag mir, Bruder, was würdest du eine unrechtschaffene Tat nennen?
Du nennst dich selbst den erhabensten Weisen. Wen würdest du dann einen Metzger nennen? ||2||
Du bist in deinem Geist blind und verstehst dich selbst nicht. Wie kannst du es anderen verständlich machen, oh Bruder?
Für Maya und Geld verkaufst du Wissen; dein Leben ist völlig wertlos. ||3||
Naarad und Vyaasa sagen diese Dinge; geh und frag auch Suk Dayv.
Kabeer sagt und singt den Namen des Herrn: „Du wirst gerettet werden, andernfalls wirst du ertrinken, Bruder.“ ||4||1||
Wie wirst du ihn finden, wenn du im Wald lebst? Nicht, bis du die Verderbtheit aus deinem Geist verbannst.
Diejenigen, die zu Hause und im Wald gleich aussehen, sind die vollkommensten Menschen auf der Welt. ||1||
Im Herrn werdet ihr wahren Frieden finden,
wenn du liebevoll über den Herrn in deinem Inneren nachdenkst. ||1||Pause||
Welchen Sinn hat es, verfilztes Haar zu tragen, den Körper mit Asche zu beschmieren und in einer Höhle zu leben?
Wer den Geist erobert, erobert die Welt und bleibt dann frei von Verderbtheit. ||2||
Sie alle schminken ihre Augen, ihre Ziele unterscheiden sich kaum.
Doch jene Augen, auf welche die Salbe der spirituellen Weisheit aufgetragen wird, sind anerkannt und erhaben. ||3||
Kabeer sagt: „Jetzt kenne ich meinen Herrn; der Guru hat mich mit spiritueller Weisheit gesegnet.“
Ich habe den Herrn getroffen und bin innerlich befreit; jetzt schweifen meine Gedanken überhaupt nicht mehr ab. ||4||2||
Sie verfügen über Reichtümer und wundersame spirituelle Kräfte. Was geht Sie also jemand anderes an?
Was soll ich zur Realität Ihres Gerede sagen? Es ist mir peinlich, überhaupt mit Ihnen zu sprechen. ||1||
Wer den Herrn gefunden hat,
wandert nicht von Tür zu Tür. ||1||Pause||
Die falsche Welt wandert umher, in der Hoffnung, Reichtum zu finden, den sie ein paar Tage lang gebrauchen kann.
Dieses demütige Wesen, das das Wasser des Herrn trinkt, wird nie wieder Durst haben. ||2||
Wer durch die Gnade des Gurus versteht, wird inmitten der Hoffnung frei von Hoffnung.
Man sieht den Herrn überall, wenn die Seele sich löst. ||3||
Ich habe die erhabene Essenz des Namens des Herrn gekostet; der Name des Herrn trägt jeden hinüber.
Kabeer sagt: „Ich bin wie Gold geworden; die Zweifel sind zerstreut und ich habe den Weltenozean überquert.“ ||4||3||
Wie Wassertropfen im Wasser des Ozeans und wie Wellen im Strom verschmelze ich mit dem Herrn.
Indem ich mein Wesen mit dem Absoluten Wesen Gottes verschmelze, bin ich unparteiisch und durchsichtig geworden wie die Luft. ||1||
Warum sollte ich noch einmal auf die Welt kommen?
Kommen und Gehen geschieht durch das Hukam seines Befehls. Wenn ich sein Hukam erkenne, werde ich in ihm verschmelzen. ||1||Pause||
Wenn der aus den fünf Elementen geformte Körper vergeht, werden alle derartigen Zweifel enden.
Ich gebe die verschiedenen philosophischen Schulen auf und betrachte alle als gleich. Ich meditiere nur über den Einen Namen. ||2||
Woran auch immer ich hänge, daran hänge ich; das sind die Taten, die ich tue.
Wenn der liebe Herr seine Gnade gewährt, dann versinke ich im Wort des Shabad des Gurus. ||3||
Stirb, während du noch lebst, und sei lebendig, indem du stirbst; so wirst du nicht wiedergeboren.