Er Selbst ist der Handelnde, und Er Selbst ist die Ursache; der Herr Selbst ist unsere rettende Gnade. ||3||
Salok, Dritter Mehl:
Diejenigen, die dem Guru nicht begegnen, die überhaupt keine Gottesfurcht haben,
Sie werden weiterhin wiedergeboren und erleiden furchtbare Schmerzen. Ihre Angst wird nie gelindert.
Sie werden geschlagen wie Wäsche, die auf den Felsen gewaschen wird, und jede Stunde wie Glockenspiele angeschlagen.
O Nanak, ohne den Wahren Namen werden diese Verstrickungen, die über dem Kopf hängen, nicht beseitigt. ||1||
Drittes Mehl:
Ich habe alle drei Welten durchsucht, oh mein Freund. Egoismus ist schlecht für die Welt.
Mach dir keine Sorgen, oh meine Seele; sprich die Wahrheit, oh Nanak, die Wahrheit und nur die Wahrheit. ||2||
Pauree:
Der Herr selbst vergibt den Gurmukhs; sie sind in den Namen des Herrn vertieft und versunken.
Er selbst verbindet sie mit der hingebungsvollen Anbetung; sie tragen die Insignien des Shabad des Gurus.
Diejenigen, die sich als Sunmukh dem Guru zuwenden, sind schön. Sie sind am Hof des Wahren Herrn berühmt.
In dieser Welt und in der Welt danach sind sie befreit; sie erkennen den Herrn.
Gesegnet, gesegnet sind jene demütigen Wesen, die dem Herrn dienen. Für sie bin ich ein Opfer. ||4||
Salok, Erster Mehl:
Die unhöfliche, unhöfliche Braut wird in das Körpergrab eingeschlossen; sie ist geschwärzt und ihr Geist ist unrein.
Sie kann ihren Ehemann, Herrn, nur genießen, wenn sie tugendhaft ist. O Nanak, die Seelenbraut ist unwürdig und ohne Tugend. ||1||
Erstes Mehl:
Sie hat ein gutes Benehmen, echte Selbstdisziplin und eine perfekte Familie.
O Nanak, Tag und Nacht ist sie immer gut; sie liebt ihren geliebten Ehemann, den Herrn. ||2||
Pauree:
Wer sein eigenes Selbst erkennt, wird mit dem Schatz von Naam, dem Namen des Herrn, gesegnet.
Der Guru gewährt ihm seine Gnade und lässt ihn in das Wort seines Shabad eintauchen.
Das Wort des Bani des Gurus ist makellos und rein; durch es trinkt man die erhabene Essenz des Herrn.
Wer die erhabene Essenz des Herrn kostet, verzichtet auf andere Geschmäcker.
Indem sie die erhabene Essenz des Herrn in sich aufnehmen, bleiben sie für immer zufrieden; ihr Hunger und Durst werden gestillt. ||5||
Salok, Dritter Mehl:
Ihr Ehemann, der Herr, ist zufrieden und erfreut sich an seiner Braut; die Seelenbraut schmückt ihr Herz mit Naam, dem Namen des Herrn.
O Nanak, die Braut, die vor Ihm steht, ist die edelste und geachtetste Frau. ||1||
Erstes Mehl:
Im Haus ihres Schwiegervaters im Jenseits und im Haus ihrer Eltern in dieser Welt gehört sie ihrem Herrn, dem Ehemann. Ihr Ehemann ist unerreichbar und unergründlich.
O Nanak, sie ist die glückliche Seelenbraut, die ihrem sorglosen, unabhängigen Herrn gefällt. ||2||
Pauree:
Auf dem Thron sitzt der König, der dieses Thrones würdig ist.
Diejenigen, die den wahren Herrn erkennen, sind allein die wahren Könige.
Diese bloßen irdischen Herrscher werden nicht Könige genannt; in der Liebe zur Dualität leiden sie.
Warum sollte jemand jemand anderen loben, der auch erschaffen wurde? Sie verschwinden doch im Handumdrehen.
Der einzig wahre Herr ist ewig und unvergänglich. Wer wie Gurmukh versteht, wird ebenfalls ewig. ||6||
Salok, Dritter Mehl:
Der Eine Herr ist der Ehemann von allen. Niemand ist ohne den Ehemann Herrn.
Nanak, sie sind die reinen Seelen-Bräute, die im Wahren Guru verschmelzen. ||1||
Drittes Mehl:
Der Geist ist voller Wellen der Begierde. Wie kann man vor dem Gericht des Herrn befreit werden?
Lassen Sie sich von der wahren Liebe des Herrn verführen und von der tiefen Farbe der unendlichen Liebe des Herrn durchdringen.
O Nanak, durch die Gnade des Gurus wird man befreit, wenn das Bewusstsein an den Wahren Herrn gebunden ist. ||2||
Pauree:
Der Name des Herrn ist unbezahlbar. Wie kann sein Wert eingeschätzt werden?