Gauree, Erster Mehl:
Durch die Gnade des Gurus erlangt man Verständnis und dann ist die Rechnung beglichen.
In jedem einzelnen Herzen trägt der Name des Unbefleckten Herrn. Er ist mein Herr und Meister. ||1||
Ohne das Wort des Shabad des Gurus ist niemand befreit. Sehen Sie dies und denken Sie darüber nach.
Auch wenn Sie Hunderttausende von Ritualen durchführen, gibt es ohne den Guru nur Dunkelheit. ||1||Pause||
Was können Sie jemandem sagen, der blind und ohne Weisheit ist?
Ohne den Guru kann der Weg nicht gesehen werden. Wie kann man weitermachen? ||2||
Er hält die Fälschung für echt, kennt aber den Wert des Echten nicht.
Der blinde Mann ist als Gutachter bekannt; dieses dunkle Zeitalter des Kali Yuga ist so seltsam! ||3||
Von einem Schläfer sagt man, er sei wach, und wer wach ist, ist wie ein Schläfer.
Die Lebenden gelten als tot, und niemand trauert um die Verstorbenen. ||4||
Von jemandem, der kommt, sagt man, er gehe, und von jemandem, der gegangen ist, sagt man, er sei gekommen.
Was anderen gehört, nennt er sein Eigen, aber was ihm gehört, gefällt ihm nicht. ||5||
Man sagt, das Süße sei bitter, und das Bittere sei süß.
Wer von der Liebe des Herrn erfüllt ist, wird verleumdet – das habe ich in diesem dunklen Zeitalter des Kali Yuga gesehen. ||6||
Er bedient die Magd und sieht seinen Herrn und Meister nicht.
Beim Aufwühlen des Wassers im Teich entsteht keine Butter. ||7||
Wer die Bedeutung dieses Verses versteht, ist mein Guru.
O Nanak, wer sich selbst kennt, ist unendlich und unvergleichlich. ||8||
Er selbst ist allgegenwärtig. Er selbst führt die Menschen in die Irre.
Durch die Gnade des Gurus erlangt man das Verständnis, dass Gott in allem enthalten ist. ||9||2||18||
Raag Gauree Gwaarayree, Drittes Mehl, Ashtpadheeyaa:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Die Verschmutzung des Geistes ist die Liebe zur Dualität.
Von Zweifeln getäuscht, kommen und gehen Menschen in der Reinkarnation. ||1||
Die Verschmutzung durch die eigensinnigen Manmukhs wird niemals verschwinden,
solange sie nicht beim Shabad und dem Namen des Herrn verweilen. ||1||Pause||
Alle erschaffenen Wesen sind durch emotionale Bindung verunreinigt;
sie sterben und werden wiedergeboren, nur um immer wieder zu sterben. ||2||
Feuer, Luft und Wasser werden verschmutzt.
Die verzehrte Nahrung ist verunreinigt. ||3||
Die Taten derer, die den Herrn nicht anbeten, sind befleckt.
Im Einklang mit Naam, dem Namen des Herrn, wird der Geist makellos. ||4||
Durch den Dienst am Wahren Guru wird die Verschmutzung ausgerottet,
und dann erleidet man weder Tod noch Wiedergeburt, noch wird man vom Tod verschlungen. ||5||
Du kannst die Shaastras und die Simritees studieren und untersuchen,
aber ohne den Namen wird niemand befreit. ||6||
In allen vier Zeitaltern ist Naam das Höchste. Denken Sie über das Wort von Shabad nach.
In diesem dunklen Zeitalter des Kali Yuga treten nur die Gurmukhs über. ||7||
Der wahre Herr stirbt nicht. Er kommt und geht nicht.
O Nanak, der Gurmukh bleibt im Herrn versunken. ||8||1||
Gauree, Dritter Mehl:
Selbstloser Dienst unterstützt den Lebensatem des Gurmukh.
Bewahren Sie den lieben Gott in Ihrem Herzen.
Der Gurmukh wird am Hof des Wahren Herrn geehrt. ||1||
O Pandit, o Religionsgelehrter, lies über den Herrn und schwöre deinen korrupten Wegen ab.
Der Gurmukh überquert den furchterregenden Weltozean. ||1||Pause||