Diejenigen, die den Herrn mit jedem Atemzug und jedem Bissen Nahrung nicht vergessen, sind die vollkommenen und berühmten Menschen.
Durch seine Gnade finden sie den wahren Guru; sie meditieren Tag und Nacht.
Ich schließe mich der Gesellschaft dieser Personen an und fühle mich dadurch am Hof des Herrn geehrt.
Im Schlaf singen sie „Waaho! Waaho!“, und auch im Wachzustand singen sie „Waaho!“.
O Nanak, strahlend sind die Gesichter derer, die jeden Tag früh aufstehen und sich auf den Herrn konzentrieren. ||1||
Viertes Mehl:
Indem man seinem wahren Guru dient, erhält man Naam, den Namen des unendlichen Herrn.
Der Ertrinkende wird aus dem furchterregenden Weltozean gehoben und der Große Geber schenkt den Namen des Herrn.
Gesegnet, gesegnet sind jene Bankiers, die mit Naam handeln.
Die Sikhs und die Händler kommen und werden durch das Wort Seines Shabad hinübergeführt.
O Diener Nanak, nur diejenigen dienen dem Schöpfer, die durch seine Gnade gesegnet sind. ||2||
Pauree:
Diejenigen, die den Wahren Herrn wirklich anbeten und verehren, sind wirklich demütige Anhänger des Wahren Herrn.
Die Gurmukhs, die suchen und forschen, finden den Wahren in sich selbst.
Diejenigen, die ihrem wahren Herrn und Meister wirklich dienen, überwältigen und besiegen den Tod, den Folterer.
Der Wahre ist wahrlich der Größte von allen. Diejenigen, die dem Wahren dienen, verschmelzen mit dem Wahren.
Gesegnet und gepriesen sei der Wahrste der Wahren; wer dem Wahrsten der Wahren dient, blüht in Fülle auf. ||22||
Salok, Vierter Mehl:
Der eigensinnige Manmukh ist töricht; er wandert ohne Naam, den Namen des Herrn, umher.
Ohne den Guru kann sein Geist nicht stabil gehalten werden und er wird immer wieder reinkarniert.
Doch wenn Gott der Herr selbst ihm gnädig wird, kommt ihm der Wahre Guru entgegen.
O Diener Nanak, preise Naam; die Schmerzen von Geburt und Tod werden ein Ende haben. ||1||
Viertes Mehl:
Ich preise meinen Guru auf so viele Arten, mit freudiger Liebe und Zuneigung.
Mein Geist ist vom Wahren Guru durchdrungen. Er hat die Form seiner Schöpfung bewahrt.
Meine Zunge ist nicht zufrieden damit, ihn zu preisen; er hat mein Bewusstsein mit dem Herrn, meinem Geliebten, verbunden.
O Nanak, mein Geist hungert nach dem Namen des Herrn; mein Geist ist zufrieden, wenn er die erhabene Essenz des Herrn kostet. ||2||
Pauree:
Der wahre Herr ist für seine allmächtige, schöpferische Natur bekannt; er hat die Tage und die Nächte gestaltet.
Ich preise diesen wahren Herrn für immer und ewig. Wahr ist die glorreiche Größe des wahren Herrn.
Wahr sind die Lobpreisungen des lobenswerten wahren Herrn; der Wert des wahren Herrn kann nicht bemessen werden.
Wenn jemand dem vollkommenen wahren Guru begegnet, wird seine erhabene Präsenz sichtbar.
Jene Gurmukhs, die den wahren Herrn preisen – ihr ganzer Hunger ist verschwunden. ||23||
Salok, Vierter Mehl:
Durch die Suche und Untersuchung meines Geistes und Körpers habe ich den Gott gefunden, nach dem ich mich sehnte.
Ich habe den Guru gefunden, den göttlichen Vermittler, der mich mit Gott dem Herrn vereint hat. ||1||
Drittes Mehl:
Wer an Maya hängt, ist völlig blind und taub.
Er hört nicht auf das Wort des Shabad; er verursacht großen Aufruhr und Tumult.
Die Gurmukhs singen und meditieren über den Shabad und richten ihr Bewusstsein liebevoll darauf aus.
Sie hören und glauben an den Namen des Herrn, sie sind in den Namen des Herrn vertieft.
Was auch immer Gott gefällt, das lässt er geschehen.
O Nanak, die Menschen sind die Instrumente, die vibrieren, wenn Gott sie spielt. ||2||