Warum betest du ihn nicht an und verehrst ihn nicht? Schließe dich den Heiligen an; deine Zeit wird jeden Augenblick kommen.
Ihr gesamter Besitz und Reichtum und alles, was Sie sehen – nichts davon wird mit Ihnen gehen.
Nanak sagt: „Bete den Herrn an und verehre ihn, Har, Har. Welches Lob und welche Anerkennung kann ich ihm darbringen?“ ||2||
Ich frage die Heiligen: Wie ist mein Herr und Meister?
Ich biete mein Herz demjenigen an, der mir Neuigkeiten von ihm bringt.
Gib mir Neuigkeiten von meinem lieben Gott; wo lebt der Verführer?
Er ist der Geber des Friedens für Leib und Leben; Gott durchdringt alle Orte, Zwischenräume und Länder.
Er ist von der Knechtschaft befreit und mit jedem einzelnen Herzen verbunden. Ich kann nicht sagen, wie der Herr ist.
Wenn ich sein wundersames Spiel betrachte, oh Nanak, ist mein Geist fasziniert. Ich frage demütig: Wie ist mein Herr und Meister? ||3||
In seiner Güte ist er zu seinem demütigen Diener gekommen.
Gesegnet sei das Herz, in dem die Füße des Herrn geborgen sind.
Seine Füße sind in der Gesellschaft der Heiligen verewigt; die Dunkelheit der Unwissenheit ist vertrieben.
Das Herz ist erleuchtet und erhellt und entzückt; Gott wurde gefunden.
Der Schmerz ist weg und Frieden ist in mein Haus gekommen. Der ultimative intuitive Frieden herrscht.
Nanak sagt: „Ich habe den vollkommenen Herrn gefunden; in seiner Güte ist er zu seinem demütigen Diener gekommen.“ ||4||1||
Vaar of Saarang, viertes Mehl, gesungen zur Melodie von Mehma-Hasna:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Salok, Zweiter Mehl:
Der Schlüssel des Gurus öffnet das Schloss der Bindung im Haus des Geistes, unter dem Dach des Körpers.
O Nanak, ohne den Guru kann die Tür des Geistes nicht geöffnet werden. Niemand sonst hält den Schlüssel in der Hand. ||1||
Erstes Mehl:
Er lässt sich weder durch Musik, noch durch Lieder oder die Veden überzeugen.
Intuitive Weisheit, Meditation oder Yoga überzeugen ihn nicht.
Es überzeugt ihn nicht, sich ewig traurig und deprimiert zu fühlen.
Schönheit, Reichtum und Vergnügen überzeugen ihn nicht.
Nackt an heiligen Stätten herumzulaufen, überzeugt ihn nicht.
Spenden für wohltätige Zwecke sind für ihn keine Überzeugten.
Das Leben allein in der Wildnis überzeugt ihn nicht.
Er lässt sich nicht dadurch gewinnen, dass er als Krieger in der Schlacht kämpft und stirbt.
Ihn gewinnt man nicht dadurch, dass man sich zum Staub der Masse macht.
Der Bericht handelt von der Liebe des Geistes.
O Nanak, der Herr lässt sich nur durch seinen Namen gewinnen. ||2||
Erstes Mehl:
Sie können die neun Grammatiken, die sechs Shaastras und die sechs Abschnitte der Veden studieren.
Sie können das Mahaabhaarata rezitieren.
Auch diese können die Grenzen des Herrn nicht finden.
Wie kann jemand ohne Naam, den Namen des Herrn, befreit werden?
Brahma, im Lotussitz seines Nabels, kennt die Grenzen Gottes nicht.
Der Gurmukh, oh Nanak, erkennt das Naam. ||3||
Pauree:
Der Unbefleckte Herr selbst hat sich selbst erschaffen.
Er selbst hat das gesamte Drama des Weltspiels erschaffen.
Er selbst formte die drei Gunas, die drei Eigenschaften; er verstärkte die Bindung an Maya.
Durch die Gnade des Gurus werden diejenigen gerettet, die den Willen Gottes lieben.
O Nanak, der Wahre Herr durchdringt alles; alles ist im Wahren Herrn enthalten. ||1||