Denken Sie an den Herrn, der Ihnen am Ende helfen und beistehen wird.
Der Herr ist unerreichbar und unverständlich. Er hat keinen Meister und ist nicht geboren. Man erlangt ihn durch die Liebe zum Wahren Guru. ||1||
Ich bin ein Opfer, meine Seele ist ein Opfer für diejenigen, die Selbstsucht und Eitelkeit beseitigen.
Sie beseitigen Selbstsucht und Eitelkeit und finden dann den Herrn; sie sind intuitiv in den Herrn vertieft. ||1||Pause||
Gemäß ihrem vorherbestimmten Schicksal leben sie ihr Karma aus.
Durch den Dienst am Wahren Guru findet man dauerhaften Frieden.
Ohne Glück kann der Guru nicht gefunden werden. Durch das Wort des Shabad werden sie in der Union des Herrn vereint. ||2||
Die Gurmukhs bleiben inmitten der Welt unberührt.
Der Guru ist ihr Polster und Naam, der Name des Herrn, ist ihre Stütze.
Wer kann den Gurmukh unterdrücken? Wer es versucht, wird umkommen und sich vor Schmerzen winden. ||3||
Die blinden, eigensinnigen Manmukhs haben überhaupt kein Verständnis.
Sie sind die Mörder des Selbst und die Schlächter der Welt.
Indem sie andere ständig verleumden, tragen sie eine schreckliche Last, und sie tragen die Lasten anderer umsonst. ||4||
Diese Welt ist ein Garten, und mein Herrgott ist der Gärtner.
Er kümmert sich immer darum – nichts ist von seiner Fürsorge ausgenommen.
Wie der Duft, den Er verleiht, so ist auch die duftende Blume bekannt. ||5||
Die eigensinnigen Manmukhs sind krank und siechen in dieser Welt.
Sie haben den Geber des Friedens vergessen, den Unergründlichen, den Unendlichen.
Diese elenden Menschen irren endlos umher und schreien vor Schmerz. Ohne den Guru finden sie keinen Frieden. ||6||
Derjenige, der sie erschaffen hat, kennt ihren Zustand.
Und wenn Er sie inspiriert, dann erkennen sie den Hukam Seines Befehls.
Was Er in sie hineinlegt, das wird vorherrschen, und so erscheint es auch nach außen. ||7||
Ich kenne keinen anderen außer dem Wahren.
Diejenigen, die der Herr an sich bindet, werden rein.
O Nanak, Naam, der Name des Herrn, wohnt tief im Herzen derer, denen Er ihn gegeben hat. ||8||14||15||
Maajh, drittes Mehl:
Das ambrosische Naam, den Namen des Herrn, im Geist verankern,
Alle Schmerzen des Egoismus, der Selbstsucht und der Eitelkeit werden beseitigt.
Indem ich das ambrosiale Bani des Wortes fortwährend preise, erhalte ich das Amrit, den ambrosialen Nektar. ||1||
Ich bin ein Opfer, meine Seele ist ein Opfer für diejenigen, die das Ambrosiale Bani des Wortes in ihrem Geist bewahren.
Sie verankern das Ambrosial Bani in ihrem Geist und meditieren über das Ambrosial Naam. ||1||Pause||
Diejenigen, die ständig die ambrosischen Worte des Nektars singen,
Sehen und erblicken Sie dieses Amrit überall mit Ihren Augen.
Sie singen ununterbrochen Tag und Nacht die Ambrosialpredigt. Durch das Singen sorgen sie dafür, dass andere sie hören. ||2||
Durchdrungen von der ambrosischen Liebe des Herrn richten sie ihre Aufmerksamkeit liebevoll auf ihn.
Durch die Gnade des Gurus erhalten sie dieses Amrit.
Sie singen den Ambrosialnamen mit ihren Zungen Tag und Nacht; ihr Geist und Körper werden durch dieses Amrit befriedigt. ||3||
Was Gott tut, übersteigt das Bewusstsein eines jeden.
niemand kann das Hukam seines Befehls auslöschen.
Auf Seinen Befehl hin herrscht das ambrosische Bani des Wortes, und auf Seinen Befehl hin trinken wir das Amrit. ||4||
Die Taten des Schöpfers sind wunderbar und wundervoll.
Dieser Geist ist getäuscht und dreht sich im Rad der Reinkarnation.
Diejenigen, die ihr Bewusstsein auf das Ambrosial Bani des Wortes richten, hören die Schwingungen des Ambrosial Wort des Shabad. ||5||