Diejenigen, deren Geist mit Naam erfüllt ist, sind schön; sie bewahren Naam in ihrem Herzen. ||3||
Der wahre Guru hat mir die Heimat des Herrn und seinen Hof sowie die Residenz seiner Gegenwart offenbart. Ich erfreue mich voller Freude an seiner Liebe.
Was auch immer Er sagt, akzeptiere ich als gut; Nanak singt das Naam. ||4||6||16||
Bhairao, Dritter Mehl:
Die Wünsche des Geistes werden im Geist absorbiert, während über die Worte des Shabad des Gurus nachgedacht wird.
Verständnis erlangt man vom Vollkommenen Guru, und dann stirbt der Sterbliche nicht immer wieder. ||1||
Mein Geist nimmt die Unterstützung des Namens des Herrn an.
Durch die Gnade des Gurus habe ich den höchsten Status erlangt; der Herr ist der Erfüller aller Wünsche. ||1||Pause||
Der Eine Herr durchdringt und durchdringt alles; ohne den Guru kann dieses Verständnis nicht erlangt werden.
Mein Herrgott hat sich mir offenbart und ich bin Gurmukh geworden. Tag und Nacht singe ich die glorreichen Lobpreisungen des Herrn. ||2||
Der eine Herr ist der Geber des Friedens. Frieden findet man nirgendwo sonst.
Diejenigen, die dem Geber, dem Wahren Guru, nicht dienen, gehen am Ende bedauernd fort. ||3||
Durch den Dienst am Wahren Guru erlangt man dauerhaften Frieden und der Sterbliche muss keine Schmerzen mehr erleiden.
Nanak wurde mit der hingebungsvollen Anbetung des Herrn gesegnet; sein Licht ist mit dem Licht verschmolzen. ||4||7||17||
Bhairao, Dritter Mehl:
Ohne den Guru ist die Welt verrückt; verwirrt und getäuscht, sie ist geschlagen und sie leidet.
Es stirbt und stirbt erneut und wird wiedergeboren, immer unter Schmerzen, doch es ist sich des Tores des Herrn nicht bewusst. ||1||
mein Geist, bleibe immer im Schutz des Heiligtums des Wahren Gurus.
Die Menschen, deren Herzen der Name des Herrn süß erscheint, werden durch das Wort des Shabad des Gurus über den furchterregenden Weltozean getragen. ||1||Pause||
Der Sterbliche trägt verschiedene religiöse Gewänder, doch sein Bewusstsein ist unstet; tief in seinem Inneren ist er erfüllt von sexuellem Verlangen, Wut und Egoismus.
Tief in seinem Inneren verspürt er großen Durst und einen immensen Hunger; er wandert von Tür zu Tür. ||2||
Diejenigen, die im Wort des Shabad des Gurus sterben, werden wiedergeboren; sie finden die Tür zur Befreiung.
Mit beständigem Frieden und tiefer Ruhe in ihrem Inneren verankern sie den Herrn in ihrem Herzen. ||3||
Er inspiriert uns zum Handeln, wenn es ihm gefällt. Nichts anderes kann getan werden.
O Nanak, der Gurmukh betrachtet das Wort des Shabad und wird mit der glorreichen Größe des Namens des Herrn gesegnet. ||4||8||18||
Bhairao, Dritter Mehl:
Verloren in Egoismus, Maya und Anhaftung, erntet der Sterbliche Schmerz und isst Schmerz.
Die große Krankheit, die tollwütige Krankheit der Gier, sitzt tief in ihm; er wandert wahllos umher. ||1||
Das Leben des eigensinnigen Manmukh ist in dieser Welt verflucht.
Er erinnert sich nicht an den Namen des Herrn, nicht einmal in seinen Träumen. Er liebt den Namen des Herrn nie. ||1||Pause||
Er benimmt sich wie ein Tier und versteht nichts. Indem er die Lüge begeht, wird er zum Lügner.
Doch wenn der Sterbliche dem Wahren Guru begegnet, ändert sich seine Sicht auf die Welt. Wie selten sind jene bescheidenen Wesen, die den Herrn suchen und finden. ||2||
Der Mensch, dessen Herz für immer mit dem Namen des Herrn, Har, Har, erfüllt ist, erlangt den Herrn, den Schatz der Tugend.
Durch die Gnade des Gurus findet er den vollkommenen Herrn; der egoistische Stolz seines Geistes wird ausgelöscht. ||3||
Der Schöpfer selbst handelt und veranlasst alles, zu handeln. Er selbst weist uns den Weg.