Nanak, der Sklave Deiner Sklaven, sagt: „Ich bin der Wasserträger Deiner Sklaven.“ ||8||1||
Nat, Vierter Mehl:
O Herr, ich bin ein unwürdiger Stein.
Der barmherzige Herr hat mich in seiner Barmherzigkeit zum Guru geführt. Durch das Wort des Shabad des Gurus wird dieser Stein hinübergetragen. ||1||Pause||
Der Wahre Guru hat mir das überaus süße Naam eingepflanzt, den Namen des Herrn. Er ist wie das wohlriechendste Sandelholz.
Durch den Namen erstreckt sich mein Bewusstsein in die zehn Richtungen; der Duft des wohlriechenden Herrn durchdringt die Luft. ||1||
Ihre grenzenlose Predigt ist die süßeste Predigt; ich denke über die erhabensten Worte des Gurus nach.
Singend, singend singe ich die glorreichen Lobpreisungen des Herrn; indem ich seine glorreichen Lobpreisungen singe, rettet mich der Guru. ||2||
Der Guru ist weise und klar; der Guru betrachtet alle gleich. Wenn man ihm begegnet, verschwinden Zweifel und Skepsis.
Durch meine Begegnung mit dem Wahren Guru habe ich den höchsten Status erlangt. Ich bin ein Opfer für den Wahren Guru. ||3||
Die Menschen praktizieren Heuchelei und Betrug und irren verwirrt umher. Gier und Heuchelei sind Übel in dieser Welt.
In dieser und der nächsten Welt sind sie elend; der Todesbote schwebt über ihren Köpfen und schlägt sie nieder. ||4||
Bei Tagesanbruch kümmern sie sich um ihre Angelegenheiten und die giftigen Verstrickungen von Maya.
Wenn die Nacht hereinbricht, betreten sie das Land der Träume und kümmern sich sogar in Träumen um ihre Verderbtheit und ihren Schmerz. ||5||
Sie nehmen ein unfruchtbares Feld und säen Lüge, doch sie werden nur Lüge ernten.
Die materialistischen Menschen werden alle hungrig bleiben; der brutale Todesbote steht wartend vor ihrer Tür. ||6||
Der eigensinnige Manmukh hat durch seine Sünden eine enorme Schuldenlast angehäuft; nur durch die Kontemplation des Wortes des Shabad kann diese Schuld getilgt werden.
Egal wie viele Schulden und Gläubiger es gibt, der Herr macht sie zu Knechten, die ihm zu Füßen fallen. ||7||
Allen Wesen, die der Herr des Universums erschaffen hat, steckt er Ringe durch die Nase und führt sie die ganze Zeit.
O Nanak, wir folgen Gott, wie er uns antreibt. Es ist alles der Wille des geliebten Herrn. ||8||2||
Nat, Vierter Mehl:
Der Herr hat mich im Teich des ambrosischen Nektars gebadet.
Die spirituelle Weisheit des Wahren Gurus ist das hervorragendste Reinigungsbad; beim Baden darin werden alle schmutzigen Sünden abgewaschen. ||1||Pause||
Die Tugenden der Sangat, der Heiligen Gemeinde, sind so groß. Sogar die Prostituierte wurde gerettet, indem sie dem Papagei beibrachte, den Namen des Herrn auszusprechen.
Krishna war erfreut und berührte die bucklige Kubija, woraufhin sie in den Himmel entrückt wurde. ||1||
Ajaamal liebte seinen Sohn Naaraayan und rief seinen Namen.
Seine liebevolle Hingabe gefiel meinem Herrn und Meister, der die Todesboten niederschlug und vertrieb. ||2||
Der Sterbliche spricht und bringt die Menschen durch das Sprechen zum Zuhören; aber er denkt nicht darüber nach, was er selbst sagt.
Doch wenn er sich der Sat Sangat, der Wahren Gemeinde, anschließt, wird sein Glaube bestärkt und er wird durch den Namen des Herrn errettet. ||3||
Solange seine Seele und sein Körper gesund und stark sind, denkt er überhaupt nicht an den Herrn.
Doch als sein Haus und seine Villa Feuer fangen, will er einen Brunnen graben, um Wasser zu holen. ||4||
O Geist, schließe dich nicht dem treulosen Zyniker an, der den Namen des Herrn vergessen hat, Har, Har.
Das Wort des treulosen Zynikers sticht wie ein Skorpion; lass den treulosen Zyniker weit, weit hinter dir. ||5||