Die erhabene Essenz des geliebten Naam ist äußerst süß.
O Herr, bitte segne Nanak mit Deinem Lob in jedem Zeitalter. Wenn ich über den Herrn meditiere, kann ich Seine Grenzen nicht finden. ||5||
Mit dem Naam tief im Kern des Selbst wird das Juwel erlangt.
Durch die Meditation auf Gott wird der Geist durch den Geist selbst getröstet und gestärkt.
Auf diesem äußerst schwierigen Weg findet man den Zerstörer der Angst und man muss den Schoß der Reinkarnation nicht erneut betreten. ||6||
Durch die Worte des Shabad des Gurus entspringt die Inspiration zu liebevoller und hingebungsvoller Anbetung.
Ich bitte um den Schatz des Naam und das Lob des Herrn.
Wenn es dem Herrn gefällt, vereint er mich mit dem Guru. Der Herr rettet die ganze Welt. ||7||
Wer den Gesang des Herrn singt, erlangt die Weisheit des wahren Gurus.
Der Tyrann, der Todesbote, wird zu seinem Diener.
In der edlen Versammlung des Sangat werden auch der eigene Stand und die eigene Lebensweise edel und man überquert den furchterregenden Weltozean. ||8||
Durch den Shabad überquert man diesen furchterregenden Weltozean.
Die innere Dualität wird von innen heraus verbrannt.
Der Tod nimmt die fünf Pfeile der Tugend auf, wird getötet und spannt den Bogen des zehnten Tores im Himmel des Geistes. ||9||
Wie können die treulosen Zyniker ein aufgeklärtes Bewusstsein für den Shabad erlangen?
Ohne Bewusstsein für den Shabad kommen und gehen sie in der Reinkarnation.
O Nanak, der Gurmukh erlangt die Unterstützung der Befreiung; durch vollkommenes Schicksal begegnet er dem Herrn. ||10||
Der furchtlose wahre Guru ist unser Retter und Beschützer.
Andachtsvolle Verehrung erlangt man durch den Guru, den Herrn der Welt.
Die selige Musik des ungeschlagenen Tonstroms vibriert und erklingt; durch das Wort des Shabad des Gurus wird der Unbefleckte Herr erlangt. ||11||
Nur derjenige ist furchtlos, auf dessen Haupt kein Schicksal geschrieben steht.
Gott selbst ist unsichtbar; er offenbart sich durch seine wundersame Schöpferkraft.
Er selbst ist ungebunden, ungeboren und existiert aus sich selbst heraus. O Nanak, durch die Lehren des Gurus wird er gefunden. ||12||
Der Wahre Guru kennt den Zustand des inneren Wesens eines Menschen.
Nur derjenige ist furchtlos, der die Worte des Shabad des Gurus verwirklicht.
Er blickt in sein eigenes Inneres und erkennt den Herrn in allem; sein Geist wankt nicht im Geringsten. ||13||
Nur derjenige ist furchtlos, in dessen Inneren der Herr wohnt.
Tag und Nacht erfreut er sich am makellosen Naam, dem Namen des Herrn.
O Nanak, im Sangat, der Heiligen Versammlung, erlangt man das Lob des Herrn, und man begegnet dem Herrn leicht und intuitiv. ||14||
Wer Gott in seinem Inneren und darüber hinaus kennt,
bleibt losgelöst und bringt seinen umherschweifenden Geist zurück nach Hause.
Der wahre ursprüngliche Herr herrscht über alle drei Welten. O Nanak, du erhältst seinen ambrosischen Nektar. ||15||4||21||
Maaroo, Erster Mehl:
Der Schöpfer ist unendlich, seine schöpferische Kraft ist wunderbar.
Die erschaffenen Wesen haben keine Macht über Ihn.
Er hat die Lebewesen erschaffen und erhält sie selbst; der Hukam seines Befehls kontrolliert jedes Einzelne. ||1||
Der allgegenwärtige Herr orchestriert alles durch Sein Hukam.
Wer ist nah und wer ist fern?
Seht den Herrn, sowohl verborgen als auch offenbar, in jedem einzelnen Herzen; der einzigartige Herr durchdringt alles. ||2||
Jemand, den der Herr mit sich vereint, verschmilzt mit bewusster Wahrnehmung.
Meditieren Sie durch die Worte des Shabad des Gurus über den Namen des Herrn.
Gott ist die Verkörperung der Glückseligkeit, unvergleichlich schön und unergründlich; durch die Begegnung mit dem Guru werden Zweifel zerstreut. ||3||
Naam, der Name des Herrn, ist mir lieber als mein Geist, mein Körper und mein Reichtum.
Am Ende, wenn ich gehen muss, wird es meine einzige Hilfe und Unterstützung sein.