Diejenigen, die vom Höchsten Herrn Gott niedergestreckt werden, gehören niemandem.
Diejenigen, die den hassen, der keinen Hass kennt, werden durch die gerechte Gerechtigkeit vernichtet.
Diejenigen, die von den Heiligen verflucht sind, irren verloren umher.
Wenn der Baum an der Wurzel abgeschnitten wird, verdorren die Äste und sterben ab. ||31||
Salok, Fünfter Mehl:
Guru Nanak hat Naam, den Namen des Herrn, in mich eingepflanzt. Er ist allmächtig und kann erschaffen und zerstören.
Gedenke für immer an Gott, mein Freund, und all dein Leid wird verschwinden. ||1||
Fünftes Mehl:
Dem Hungrigen sind Ehre, Schande und harte Worte egal.
Nanak fleht um den Namen des Herrn; bitte gewähre mir Deine Gnade und vereinige mich mit Dir. ||2||
Pauree:
Die Früchte, die man davon erhält, richten sich nach den Taten, die man vollbringt.
Wer auf glühendem Eisen kaut, verbrennt sich die Kehle.
Wegen seiner bösen Taten wird ihm das Halfter um den Hals gelegt und er wird weggeführt.
Keiner seiner Wünsche geht in Erfüllung, er stiehlt ständig den Dreck anderer.
Der undankbare Schurke weiß nicht zu schätzen, was ihm gegeben wurde, und irrt verloren in der Reinkarnation umher.
Er verliert jeglichen Halt, wenn ihm die Unterstützung des Herrn genommen wird.
Er lässt die Glut des Streits nicht erlöschen und so vernichtet ihn der Schöpfer.
Wer dem Egoismus frönt, bricht zusammen und fällt zu Boden. ||32||
Salok, Dritter Mehl:
Der Gurmukh ist mit spiritueller Weisheit und einem scharfsinnigen Intellekt gesegnet.
Er singt die glorreichen Lobpreisungen des Herrn und flechtet diesen Kranz in sein Herz.
Er wird der Reinste der Reinen, ein Wesen von höchstem Verständnis.
Wen er auch trifft, den rettet und bringt er hinüber.
Der Duft des Namens des Herrn durchdringt sein tiefstes Wesen.
Er wird am Hof des Herrn geehrt und seine Rede ist überaus erhaben.
Diejenigen, die ihm zuhören, sind begeistert.
O Nanak, wer den Wahren Guru trifft, erlangt den Reichtum und das Eigentum des Naam. ||1||
Viertes Mehl:
Der erhabene Zustand des Wahren Gurus ist nicht bekannt; niemand weiß, was dem vollkommenen Wahren Guru gefällt.
Tief im Herzen seiner GurSikhs ist der wahre Guru allgegenwärtig. Der Guru freut sich über diejenigen, die sich nach seinen Sikhs sehnen.
Sie verrichten ihre Arbeit und singen ihre Gebete, wie es der wahre Guru ihnen sagt. Der wahre Herr nimmt den Dienst seiner GurSikhs an.
Doch diejenigen, die möchten, dass die GurSikhs ohne den Orden des Wahren Gurus für sie arbeiten – die Sikhs des Gurus – dürfen sich ihnen nicht mehr nähern.
Jemand, der fleißig für den Guru, den Wahren Guru arbeitet – für ihn arbeiten die GurSikhs.
Wer kommt, um zu täuschen, wer aufsteht und hinausgeht, um zu täuschen – dem sollen die GurSikhs niemals nahe kommen.
Nanak verkündet und verkündet diese Weisheit Gottes. Wer dem Geist des Wahren Gurus nicht gefällt, kann seine Taten verrichten, aber dieses Wesen wird nur schreckliche Schmerzen erleiden. ||2||
Pauree:
O wahrer Herr und Meister, Du bist so unglaublich groß. So groß wie Du bist, bist Du der Größte der Großen.
Nur der ist mit Dir vereint, den Du mit Dir verbindest. Du selbst segnest und vergibst uns und zerreißt unsere Rechnungen.
Jemand, den Du mit Dir vereinst, dient dem Wahren Guru von ganzem Herzen.
Du bist der Wahre, der wahre Herr und Meister; meine Seele, mein Körper, mein Fleisch und meine Knochen gehören ganz Dir.
Wenn es Dir gefällt, dann rette mich, wahrer Herr. Nanak setzt die Hoffnung seines Geistes nur auf Dich, oh Größter der Großen! ||33||1|| Sudh||