Der Herr ist überall allgegenwärtig. Betrachte ihn als allgegenwärtig. Erkenne ihn als den Einen durch alle Zeitalter hindurch.
Die junge, unschuldige Braut erfreut sich an ihrem Ehemann, dem Herrn; sie begegnet ihm, dem Architekten des Karmas.
Wer die erhabene Essenz des Herrn kostet und das erhabene Wort des Shabad ausspricht, bleibt im Ambrosischen Teich des Herrn versunken.
O Nanak, diese Seelenbraut gefällt ihrem Ehemann, dem Herrn, der durch den Shabad in seiner Gegenwart bleibt. ||2||
Geh und frage die glücklichen Seelen-Bräute, oh sterbliche Braut, die ihre Selbstgefälligkeit von innen heraus ausgerottet haben.
Diejenigen, die ihre Selbstgefälligkeit nicht abgelegt haben, oh sterbliche Braut, erkennen nicht das Hukam des Befehls ihres Ehemannes.
Diejenigen, die ihre Selbstgefälligkeit ablegen, finden ihren Herrn als Ehemann und erfreuen sich an seiner Liebe.
Stets erfüllt von seiner Liebe, wiederholt sie in vollkommener Haltung und Anmut seinen Namen Tag und Nacht.
Sehr glücklich ist die Braut, die ihr Bewusstsein auf Ihn konzentriert, denn die Liebe ihres Herrn ist ihr so süß.
O Nanak, diese Seelenbraut, die mit Wahrheit geschmückt ist, ist von der Liebe ihres Herrn durchdrungen und befindet sich im Zustand vollkommener Ausgeglichenheit. ||3||
Überwinde deinen Egoismus, oh sterbliche Braut, und folge dem Weg des Gurus.
So wirst du, oh sterbliche Braut, immer Freude an deinem Gemahl haben und eine Bleibe im Heim deines eigenen inneren Wesens erlangen.
Sie erhält eine Bleibe im Heim ihres inneren Wesens, lässt das Wort des Shabad erklingen und ist für immer eine glückliche Seelenbraut.
Der Herr als Ehemann ist entzückend und ewig jung; Tag und Nacht verschönert er seine Braut.
Ihr Ehemann, der Herr, aktiviert das Schicksal, das auf ihrer Stirn geschrieben steht, und sie wird mit dem Wahren Shabad geschmückt.
O Nanak, die Seelenbraut ist von der Liebe des Herrn erfüllt, wenn sie nach dem Willen des Wahren Gurus handelt. ||4||1||
Wadahans, Dritter Mehl:
Alle Handlungen des Gurmukh sind gut, wenn sie mit Haltung und Anmut ausgeführt werden.
Tag und Nacht wiederholt er Naam, den Namen des Herrn, und er verdient seinen Gewinn, indem er die subtile Essenz des Herrn in sich aufnimmt.
Er zieht Nutzen aus der subtilen Essenz des Herrn, indem er über den Herrn meditiert und Naam Tag und Nacht wiederholt.
Er sammelt Verdienste, beseitigt Fehler und verwirklicht sein eigenes Selbst.
Unter der Anleitung des Gurus wird er mit herrlicher Größe gesegnet; er trinkt die Essenz des Wahren Wortes des Shabad.
O Nanak, die hingebungsvolle Anbetung des Herrn ist wunderbar, aber nur wenige Gurmukhs praktizieren sie. ||1||
Pflanzen Sie als Gurmukh die Ernte des Herrn auf dem Feld Ihres Körpers und lassen Sie sie wachsen.
Genießen Sie die subtile Essenz des Herrn im Innersten Ihres Wesens und verdienen Sie Gewinn im Jenseits.
Diesen Gewinn erwirtschaften Sie, indem Sie Gott in Ihrem Geist verankern; gesegnet sei diese Landwirtschaft und dieser Handel.
Indem Sie über den Namen des Herrn meditieren und ihn in Ihrem Geist verankern, werden Sie die Lehren des Gurus verstehen.
Die eigensinnigen Manmukhs sind dieser Landwirtschaft und des Handels überdrüssig geworden; ihr Hunger und Durst wollen nicht verschwinden.
O Nanak, pflanze den Samen des Namens in deinen Geist und schmücke dich mit dem Wahren Wort des Shabad. ||2||
Diesem Gewerbe des Herrn gehen jene bescheidenen Wesen nach, die das Juwel ihres vorherbestimmten Schicksals auf der Stirn tragen.
Unter der Anleitung des Gurus wohnt die Seele im Heim des Selbst; durch das Wahre Wort des Shabad löst sie sich.
Durch das Schicksal, das auf ihrer Stirn geschrieben steht, werden sie wahrhaftig ungebunden und durch reflektierende Meditation werden sie mit der Wahrheit erfüllt.
Ohne Naam, den Namen des Herrn, ist die ganze Welt verrückt; durch Shabad wird das Ego besiegt.
Verbunden mit dem Wahren Wort des Shabad entsteht Weisheit. Der Gurmukh erhält Naam, den Namen des Herrn und Ehemannes.