Das verborgene Bani des Wortes wird enthüllt.
O Nanak, der Wahre Herr ist offenbart und bekannt. ||53||
Durch die Begegnung mit dem Herrn durch Intuition und Liebe findet man Frieden.
Der Gurmukh bleibt wach und aufmerksam; er schläft nicht ein.
Er bewahrt das unbegrenzte, absolute Shabad tief in seinem Inneren.
Durch das Singen des Shabad wird er befreit und rettet auch andere.
Wer die Lehren des Gurus praktiziert, ist auf die Wahrheit eingestellt.
O Nanak, diejenigen, die ihre Selbstgefälligkeit überwinden, begegnen dem Herrn; Zweifel trennen sie nicht. ||54||
„Wo ist der Ort, an dem böse Gedanken zerstört werden?
Der Sterbliche versteht das Wesen der Realität nicht. Warum muss er Schmerzen erleiden?“
Niemand kann jemanden retten, der an der Schwelle des Todes gefesselt ist.
Ohne Shabad erlangt niemand Anerkennung oder Ehre.
„Wie kann man Verständnis erlangen und hinübergehen?“
O Nanak, der dumme, eigensinnige Manmukh versteht das nicht. ||55||
Böse Gedanken werden ausgelöscht, wenn man über die Worte des Shabad des Gurus nachdenkt.
Durch die Begegnung mit dem Wahren Guru wird die Tür zur Befreiung geöffnet.
Der eigensinnige Manmukh versteht das Wesen der Wirklichkeit nicht und wird zu Asche verbrannt.
Seine Böswilligkeit trennt ihn vom Herrn und er leidet.
Indem er das Hukam des Befehls des Herrn akzeptiert, wird er mit allen Tugenden und spiritueller Weisheit gesegnet.
O Nanak, er wird am Hof des Herrn geehrt. ||56||
Einer, der die Waren und den Reichtum des Wahren Namens besitzt,
überquert und auch andere mit sich nimmt.
Wer intuitiv versteht und auf den Herrn eingestimmt ist, dem wird Ehre erwiesen.
Niemand kann seinen Wert einschätzen.
Wohin ich auch blicke, sehe ich den Herrn alles durchdringen und durchdringen.
O Nanak, durch die Liebe des Wahren Herrn gelangt man hinüber. ||57||
„Wo soll der Shabad wohnen? Was wird uns über den furchterregenden Weltozean tragen?
Beim Ausatmen reicht der Atem zehn Fingerlängen weit. Was ist die Unterstützung des Atems?
Wie kann man beim Sprechen und Spielen stabil und beständig sein? Wie kann das Unsichtbare sichtbar werden?“
Höre, oh Meister. Nanak betet aufrichtig. Unterweise deinen eigenen Geist.
Der Gurmukh ist liebevoll auf das Wahre Shabad eingestimmt. Indem er uns seinen Blick der Gnade schenkt, vereint er uns in seiner Einheit.
Er selbst ist allwissend und allsehend. Durch perfektes Schicksal verschmelzen wir mit Ihm. ||58||
Dieser Shabad wohnt tief im Innersten aller Wesen. Gott ist unsichtbar; wohin ich auch schaue, überall sehe ich ihn.
Die Luft ist der Wohnort des absoluten Herrn. Er hat keine Eigenschaften. Er hat alle Eigenschaften.
Wenn Er Seinen Blick der Gnade gewährt, bleibt Shabad im Herzen und Zweifel werden von innen ausgelöscht.
Körper und Geist werden makellos durch das makellose Wort Seines Bani. Lass Seinen Namen in deinem Geist verankert sein.
Der Shabad ist der Guru, der dich über den furchterregenden Weltozean trägt. Kenne nur den Einen Herrn, hier und im Jenseits.
Er hat keine Form oder Farbe, keinen Schatten oder keine Illusion. O Nanak, erkenne Shabad. ||59||
O zurückgezogener Einsiedler, der wahre, absolute Herr ist die Stütze des ausgeatmeten Atems, der sich zehn Fingerlängen weit erstreckt.
Der Gurmukh spricht und rührt die Essenz der Realität an und erkennt den unsichtbaren, unendlichen Herrn.
Indem er die drei Eigenschaften beseitigt, verankert er Shabad in seinem Inneren und sein Geist wird dann vom Egoismus befreit.
Er kennt den einen Herrn in- und auswendig und ist in den Namen des Herrn verliebt.
Er versteht Sushmana, Ida und Pingala, wenn der unsichtbare Herr sich offenbart.
O Nanak, der wahre Herr steht über diesen drei Energiekanälen. Durch das Wort, das Shabad des wahren Gurus, verschmilzt man mit ihm. ||60||
„Die Luft gilt als die Seele des Geistes. Doch wovon ernährt sich die Luft?
Was ist der Weg des spirituellen Lehrers und des zurückgezogenen Eremiten? Was ist die Beschäftigung des Siddha?