Ohne Shabad irrt die Welt verloren und voller Schmerz umher. Der eigensinnige Manmukh ist verzehrt.
Meditiere durch Shabad über Naam; durch Shabad wirst du in der Wahrheit verschmelzen. ||4||
Die Siddhas irren umher, getäuscht von Maya; sie sind nicht im Samaadhi der erhabenen Liebe des Herrn versunken.
Die drei Welten sind von Maya durchdrungen, sie sind vollständig davon bedeckt.
Ohne den Guru kann keine Befreiung erreicht werden und die Doppelzüngigkeit von Maya verschwindet nicht. ||5||
Was nennt man Maya? Was macht Maya?
Diese Wesen sind an Lust und Schmerz gebunden und verrichten ihre Taten aus Egoismus.
Ohne Shabad werden Zweifel nicht zerstreut und Egoismus nicht von innen beseitigt. ||6||
Ohne Liebe gibt es keine hingebungsvolle Verehrung. Ohne Shabad findet niemand Anerkennung.
Durch Shabad wird der Egoismus überwunden und unterworfen, und die Illusion von Maya wird vertrieben.
Der Gurmukh erlangt den Schatz des Naam mit intuitiver Leichtigkeit. ||7||
Ohne den Guru können die eigenen Tugenden nicht erstrahlen; ohne Tugend gibt es keine hingebungsvolle Anbetung.
Der Herr liebt seine Anhänger. Er wohnt in ihrem Geist. Sie begegnen diesem Gott mit intuitiver Leichtigkeit.
O Nanak, preise den Herrn durch den Shabad. Durch seine Gnade wird er erlangt. ||8||4||21||
Siree Raag, Dritter Mehl:
Die emotionale Bindung an Maya wird von meinem Gott geschaffen; Er selbst führt uns durch Illusionen und Zweifel in die Irre.
Die eigensinnigen Manmukhs führen ihre Taten aus, aber sie verstehen nichts; sie verschwenden ihr Leben vergeblich.
Gurbani ist das Licht, das diese Welt erleuchtet. Durch seine Gnade bleibt es im Geist. ||1||
O Geist, singe Naam, den Namen des Herrn, und finde Frieden.
Wenn du den vollkommenen Guru lobst, wirst du diesem Gott leicht begegnen. ||1||Pause||
Wenn Sie Ihr Bewusstsein auf die Füße des Herrn richten, verschwinden die Zweifel und die Angst.
Der Gurmukh praktiziert Shabad, und der Herr wohnt im Geist.
In der Villa des Heims im eigenen Selbst verschmelzen wir mit der Wahrheit, und der Bote des Todes kann uns nicht verschlingen. ||2||
Der Drucker Naam Dayv und der Weber Kabeer erlangten durch den vollkommenen Guru Erlösung.
Diejenigen, die Gott kennen und Seinen Shabad erkennen, verlieren ihr Ego und ihr Klassenbewusstsein.
Ihre Banis werden von den Engelwesen besungen und niemand kann sie auslöschen, oh Geschwister des Schicksals! ||3||
Der Dämonensohn Prahlaad hatte nichts über religiöse Rituale oder Zeremonien, Askese oder Selbstdisziplin gelesen; er kannte die Liebe der Dualität nicht.
Als er den Wahren Guru traf, wurde er rein; Tag und Nacht sang er Naam, den Namen des Herrn.
Er las nur von dem Einen und er verstand nur den Einen Namen; einen anderen kannte er überhaupt nicht. ||4||
Die Anhänger der sechs verschiedenen Lebensstile und Weltanschauungen, die Yogis und die Sanyaasees sind ohne den Guru in ihren Zweifeln auf die schiefe Bahn geraten.
Wenn sie dem Wahren Guru dienen, erlangen sie den Zustand der Erlösung und verankern den lieben Herrn in ihrem Geist.
Sie konzentrieren ihr Bewusstsein auf das Wahre Bani und ihr Kommen und Gehen in der Reinkarnation ist vorbei. ||5||
Die Pandits, die Religionsgelehrten, lesen, streiten und schüren Kontroversen, doch ohne den Guru werden sie von Zweifeln geplagt.
Sie wandern im Kreislauf der 8,4 Millionen Reinkarnationen umher; ohne Shabad erlangen sie keine Befreiung.
Doch wenn sie sich an den Namen erinnern, erreichen sie den Zustand der Erlösung, wenn der Wahre Guru sie in Einheit vereint. ||6||
Im Sat Sangat, der wahren Gemeinde, steigt der Name des Herrn auf, wenn der Wahre Guru uns in seiner erhabenen Liebe vereint.