Gier ist der dunkle Kerker und Verfehlungen sind die Fesseln an seinen Füßen. ||3||
Sein Reichtum macht ihm ständig zu schaffen und die Sünde fungiert als Polizist.
Ob der Sterbliche gut oder böse ist, er ist so, wie Du ihn siehst, o Herr. ||4||
Der ursprüngliche Herrgott heißt Allah. Jetzt ist der Scheich an der Reihe.
Die Tempel der Götter unterliegen der Steuer; so weit ist es gekommen. ||5||
Überall sind muslimische Andachtsgefäße, Gebetsrufe, Gebetsgruppen und Gebetsteppiche zu sehen, der Herr erscheint im blauen Gewand.
In jedem einzelnen Haus verwendet jeder muslimische Grüße. Eure Sprache hat sich geändert, oh Menschen. ||6||
Du, oh mein Herr und Meister, bist der König der Erde. Welche Macht habe ich, dich herauszufordern?
In allen vier Himmelsrichtungen verneigen sich die Menschen in demütiger Anbetung vor Dir. In jedem einzelnen Herzen wird Dein Lob gesungen. ||7||
Pilgerfahrten zu heiligen Stätten, das Lesen der Simritees und Spenden für wohltätige Zwecke bringen keinen Gewinn.
O Nanak, glorreiche Größe wird im Nu erlangt, wenn man sich an Naam, den Namen des Herrn, erinnert. ||8||1||8||
Basant Hindol, Zweites Haus, Viertes Mehl:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
In diesem Körperdorf lebt ein Kind, das nicht einmal für eine Sekunde stillhalten kann.
Es unternimmt so viele Anstrengungen und wird müde, aber dennoch wandert es immer wieder ruhelos umher. ||1||
O mein Herr und Meister, Dein Kind ist nach Hause gekommen, um eins mit Dir zu sein.
Als er den Wahren Guru trifft, findet er den Vollkommenen Herrn. Indem er über den Namen des Herrn meditiert und vibriert, erhält er die Insignien des Herrn. ||1||Pause||
Dies sind tote Leichen, die Körper aller Menschen dieser Welt. Der Name des Herrn wohnt nicht in ihnen.
Der Guru führt uns dazu, das Wasser des Namens des Herrn zu kosten, und dann genießen wir es und unser Körper wird verjüngt. ||2||
Ich habe meinen ganzen Körper untersucht, studiert und erforscht, und als Gurmukh erblicke ich ein wundersames Wunder.
Alle ungläubigen Zyniker suchten im Außen und starben, doch indem ich den Lehren des Gurus folgte, habe ich den Herrn im Innersten meines Herzens gefunden. ||3||
Gott ist barmherzig zu den Sanftmütigsten der Sanftmütigen; Krishna kam in das Haus von Bidar, einem Gläubigen von niedrigem sozialen Status.
Sudama liebte Gott, der ihm entgegenkam; Gott schickte ihm alles nach Hause und beendete seine Armut. ||4||
Groß ist die Herrlichkeit des Namens des Herrn. Mein Herr und Meister selbst hat ihn in mir verankert.
Auch wenn all die treulosen Zyniker weiterhin über mich herziehen, wird es dadurch nicht um ein Jota geringer. ||5||
Der Name des Herrn ist das Lob seines demütigen Dieners. Er bringt ihm Ehre in allen zehn Himmelsrichtungen.
Die Verleumder und die treulosen Zyniker können das überhaupt nicht ertragen; sie haben ihre eigenen Häuser angezündet. ||6||
Wer einem bescheidenen Menschen begegnet, erlangt Ehre. In der Herrlichkeit des Herrn erstrahlt seine Herrlichkeit.
Die Diener meines Herrn und Meisters werden vom Geliebten geliebt. Sie sind die Sklaven seiner Sklaven. ||7||
Der Schöpfer selbst ist das Wasser; er selbst vereint uns in seiner Union.
O Nanak, der Gurmukh ist in himmlischen Frieden und Ausgeglichenheit versunken, wie Wasser, das sich mit Wasser vermischt. ||8||1||9||