Salok, Dritter Mehl:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Nennen Sie die umherwandernden Bettler nicht heilige Männer, wenn ihre Gedanken voller Zweifel sind.
Wer ihnen etwas gibt, oh Nanak, verdient sich Verdienst derselben Art. ||1||
Einer, der um den höchsten Status des furchtlosen und makellosen Herrn bittet
- wie selten haben diejenigen, oh Nanak, die Gelegenheit, einer solchen Person Nahrung zu geben. ||2||
Wenn ich ein Religionswissenschaftler, ein Astrologe oder jemand wäre, der die vier Veden rezitieren könnte,
Ich könnte in allen neun Regionen der Erde für meine Weisheit und nachdenkliche Kontemplation berühmt sein. ||3||
Die vier hinduistischen Todsünden, nämlich die Ermordung eines Brahmanen, einer Kuh, eines weiblichen Säuglings und die Annahme der Opfergaben eines bösen Menschen,
Von der Welt verflucht und von Lepra befallen, ist er für immer und ewig erfüllt von egoistischem Stolz.
Wer Naam vergisst, oh Nanak, ist von diesen Sünden bedeckt.
Lass alle Weisheit verbrennen, bis auf die Essenz der spirituellen Weisheit. ||4||
Niemand kann dieses ursprüngliche Schicksal auslöschen, das auf der Stirn eines Menschen geschrieben steht.
O Nanak, was auch immer dort geschrieben steht, wird geschehen. Nur der versteht es, der mit Gottes Gnade gesegnet ist. ||5||
Diejenigen, die Naam, den Namen des Herrn, vergessen und sich der Gier und dem Betrug verschreiben,
sind vertieft in die Verstrickungen der Verführerin Maya, mit dem Feuer der Begierde in sich.
Wer wie die Kürbisranke zu stur am Spalier hochklettert, wird von der Betrügerin Maya betrogen.
Die eigensinnigen Manmukhs werden gefesselt und geknebelt weggeführt; die Hunde gesellen sich nicht zur Kuhherde.
Der Herr selbst führt die Irregeführten in die Irre, und er selbst vereint sie in seiner Union.
O Nanak, die Gurmukhs sind gerettet; sie wandeln im Einklang mit dem Willen des Wahren Gurus. ||6||
Ich preise den lobenswerten Herrn und singe das Lob des wahren Herrn.
O Nanak, nur der Eine Herr ist wahrhaftig; halte dich von allen anderen Türen fern. ||7||
O Nanak, wohin ich auch gehe, ich finde den Wahren Herrn.
Wohin ich auch blicke, sehe ich den Einen Herrn. Er offenbart sich dem Gurmukh. ||8||
Das Wort des Shabad vertreibt den Kummer, wenn man es im Geist verankert.
Durch die Gnade des Gurus wohnt es im Geist; durch die Barmherzigkeit Gottes wird es erlangt. ||9||
O Nanak, zahllose Tausende sind durch ihr egoistisches Handeln dahingeschieden.
Diejenigen, die dem Wahren Guru begegnen, werden durch Shabad, das Wahre Wort des unergründlichen Herrn, gerettet. ||10||
Diejenigen, die dem Wahren Guru zielstrebig dienen – diesen bescheidenen Wesen falle ich zu Füßen.
Durch das Wort des Shabad des Gurus wohnt der Herr im Geist und der Hunger nach Maya verschwindet.
Makellos und rein sind jene bescheidenen Wesen, die als Gurmukh im Naam verschmelzen.
O Nanak, andere Reiche sind falsch; nur sie sind wahre Kaiser, die vom Naam durchdrungen sind. ||11||
Die ergebene Ehefrau im Haus ihres Mannes verspürt ein großes Verlangen, ihm liebevoll und hingebungsvoll zu dienen.
Sie bereitet alle möglichen süßen Köstlichkeiten und Gerichte aller Geschmacksrichtungen zu und bietet sie ihm an.
Auf die gleiche Weise loben die Gläubigen die Worte des Bani des Gurus und richten ihr Bewusstsein auf den Namen des Herrn.
Sie legen dem Guru ihren Geist, ihren Körper und ihren Reichtum als Opfer dar und verkaufen ihm ihre Köpfe.
In der Furcht Gottes sehnen sich seine Anhänger nach seiner hingebungsvollen Anbetung; Gott erfüllt ihre Wünsche und verschmilzt sie mit sich.