Salok, Dritter Mehl:
Der Schmutz unzähliger Inkarnationen haftet diesem Geist an, er ist stockfinster geworden.
Der ölverschmierte Lappen lässt sich durch einfaches Waschen nicht reinigen, auch wenn er hundertmal gewaschen wird.
Durch die Gnade des Gurus bleibt man tot und lebt dennoch; sein Intellekt verwandelt sich und er löst sich von der Welt.
O Nanak, kein Schmutz bleibt an ihm haften, und er fällt nicht wieder in den Mutterleib. ||1||
Drittes Mehl:
Kali Yuga wird das dunkle Zeitalter genannt, aber in diesem Zeitalter wird der erhabenste Zustand erreicht.
Der Gurmukh erlangt die Frucht, den Kirtan der Lobpreisungen des Herrn; dies ist sein vom Herrn bestimmtes Schicksal.
O Nanak, durch die Gnade des Gurus betet er den Herrn Tag und Nacht an; er singt den Namen des Herrn und vertieft sich in die hingebungsvolle Anbetung des Herrn. ||2||
Pauree:
O Herr, vereinige mich mit der Saadh Sangat, der Gemeinschaft der Heiligen, sodass ich mit meinem Mund das erhabene Wort des Bani des Gurus aussprechen kann.
Ich singe die glorreichen Lobpreisungen des Herrn und chante ständig den Namen des Herrn; durch die Lehren des Gurus erfreue ich mich ständig an der Liebe des Herrn.
Ich nehme die Medizin der Meditation über den Namen des Herrn, die alle Krankheiten und unzählige Leiden geheilt hat.
Diejenigen, die den Herrn beim Atmen oder Essen nicht vergessen, sind die perfekten Diener des Herrn.
Diejenigen Gurmukhs, die den Herrn in Anbetung verehren, beenden ihre Unterwürfigkeit gegenüber dem Todesboten und der Welt. ||22||
Salok, Dritter Mehl:
O Mensch, du wurdest von einem Albtraum gequält und hast dein Leben im Schlaf verbracht.
Sie sind nicht aufgewacht, um die Worte des Shabad des Wahren Gurus zu hören. Sie haben keine Inspiration in sich.
Der Körper brennt, der keine Tugend besitzt und der dem Guru nicht dient.
Ich habe gesehen, dass die Welt brennt, in Egoismus und der Liebe zur Dualität.
Nanak, diejenigen, die das Heiligtum des Gurus suchen, sind gerettet; in ihrem Geist meditieren sie über das Wahre Wort des Shabad. ||1||
Drittes Mehl:
Im Einklang mit dem Wort des Shabad wird die Seelenbraut von ihrem Egoismus befreit und verherrlicht.
Wenn sie beständig dem Weg Seines Willens folgt, wird sie mit Dekorationen geschmückt.
Ihr Sofa wird schön und sie erfreut sich ständig an ihrem Ehemann, dem Herrn; sie erlangt den Herrn als ihren Ehemann.
Der Herr stirbt nicht, und sie erleidet nie Schmerzen; sie ist für immer eine glückliche Seelenbraut.
O Nanak, der Herrgott vereint sie mit sich selbst; sie bewahrt Liebe und Zuneigung für den Guru. ||2||
Pauree:
Diejenigen, die ihren Guru verbergen und leugnen, sind die bösesten Menschen.
O lieber Herr, lass mich sie nicht einmal sehen; sie sind die schlimmsten Sünder und Mörder.
Sie wandern mit unreiner Gesinnung von Haus zu Haus, wie böse, verlassene Frauen.
Doch mit großem Glück treffen sie vielleicht auf die Gemeinschaft der Heiligen; als Gurmukhs werden sie geläutert.
Herr, sei bitte gütig und lass mich den Wahren Guru treffen. Ich bin ein Opfer für den Guru. ||23||
Salok, Dritter Mehl:
Wenn man dem Guru dient, stellt sich Frieden ein und man erleidet keine Schmerzen mehr.
Der Kreislauf von Geburt und Tod wird beendet und der Tod hat keinerlei Macht mehr darüber.
Sein Geist ist vom Herrn durchdrungen und er bleibt mit dem Wahren Herrn verbunden.
O Nanak, ich bin ein Opfer für diejenigen, die den Weg des Willens des wahren Gurus gehen. ||1||
Drittes Mehl:
Ohne das Wort des Shabad kann keine Reinheit erreicht werden, auch wenn die Seelenbraut sich mit allerlei Schmuck schmückt.