Mit Hoffnung und Verlangen nähere ich mich Seinem Bett,
aber ich weiß nicht, ob Er mit mir zufrieden sein wird oder nicht. ||2||
Woher weiß ich, was mit mir geschehen wird, oh meine Mutter?
Ohne die gesegnete Vision des Darshan des Herrn kann ich nicht überleben. ||1||Pause||
Ich habe seine Liebe nicht gekostet und mein Durst ist nicht gestillt.
Meine schöne Jugend ist vergangen, und nun bereue und bedaure ich, die Seelenbraut. ||3||
Auch jetzt noch bin ich von Hoffnung und Verlangen getrieben.
Ich bin deprimiert. Ich habe überhaupt keine Hoffnung. ||1||Pause||
Sie überwindet ihren Egoismus und schmückt sich;
Der Herr, der Ehemann, verwöhnt und genießt nun die Seelenbraut auf seinem Bett. ||4||
Dann, oh Nanak, wird die Braut dem Geist ihres Ehemannes gefallen.
Sie legt ihre Selbstgefälligkeit ab und geht in ihrem Herrn und Meister auf. ||1||Pause||26||
Aasaa, Erster Mehl:
In dieser Welt des Hauses meines Vaters war ich, die Seelenbraut, sehr kindisch;
Ich habe den Wert meines Mannes, Herr, nicht erkannt. ||1||
Mein Ehemann ist der Eine. Es gibt keinen anderen wie ihn.
Wenn Er mir Seinen gnädigen Blick schenkt, werde ich Ihm begegnen. ||1||Pause||
In der nächsten Welt des Hauses meiner Schwiegereltern werde ich, die Seelenbraut, die Wahrheit erkennen.
Ich werde den himmlischen Frieden meines Gemahls, des Herrn, erfahren. ||2||
Durch Gurus Gnade erlangte ich solche Weisheit,
damit die Seelenbraut dem Geist des Ehemannes, des Herrn, gefällig wird. ||3||
Sagt Nanak, die sich mit der Liebe und der Furcht Gottes schmückt,
genießt ihren Ehemann Herrn für immer in seinem Bett. ||4||27||
Aasaa, Erster Mehl:
Niemand ist der Sohn eines anderen, und niemand ist die Mutter eines anderen.
Aufgrund falscher Bindungen irren die Menschen im Zweifel umher. ||1||
O mein Herr und Meister, ich wurde von Dir erschaffen.
Wenn du es mir gibst, werde ich deinen Namen singen. ||1||Pause||
Der Mensch, der mit allen möglichen Sünden beladen ist, kann an der Tür des Herrn beten,
aber ihm wird nur vergeben, wenn der Herr es will. ||2||
Durch die Gnade des Gurus wird die Böswilligkeit zerstört.
Wohin ich auch schaue, finde ich den Einen Herrn. ||3||
Nanak sagt: „Wenn man zu einem solchen Verständnis gelangt,
dann wird er in das Wahrste der Wahren aufgenommen. ||4||28||
Aasaa, Erstes Mehl, Dho-Padhay:
In diesem Weltteich haben die Menschen ihre Heimat; dort hat der Herr Wasser und Feuer erschaffen.
Ihre Füße sind im Schlamm irdischer Bindung stecken geblieben und ich habe sie dort ertrinken sehen. ||1||
O ihr dummen Leute, warum erinnert ihr euch nicht an den einen Herrn?
Wenn Sie den Herrn vergessen, werden Ihre Tugenden verkümmern. ||1||Pause||
Ich lebe weder im Zölibat, noch bin ich ehrlich, noch bin ich ein Gelehrter. Ich wurde dumm und unwissend geboren.
Nanak betet: „Ich suche die Zuflucht derer, die Dich nicht vergessen, Herr.“ ||2||29||
Aasaa, Erster Mehl:
Es gibt sechs philosophische Systeme, sechs Lehrer und sechs Lehren.
aber der Lehrer aller Lehrer ist der Eine Herr, der in so vielen Formen erscheint. ||1||
Dieses System, in dem die Lobpreisungen des Schöpfers gesungen werden
- folge diesem System; darin liegt Größe. ||1||Pause||
Als Sekunden, Minuten, Stunden, Tage, Wochentage Monate
Und alle Jahreszeiten haben ihren Ursprung in der einen Sonne,
O Nanak, so stammen alle Formen vom Einen Schöpfer. ||2||30||
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus: