Er ist in weltliche Angelegenheiten verstrickt und vergeudet sein Leben vergeblich; der Frieden spendende Herr findet keinen Platz in seinem Geist.
O Nanak, nur diejenigen, deren Schicksal vorherbestimmt ist, erhalten den Namen. ||1||
Drittes Mehl:
Das Innere des Heims ist mit ambrosischem Nektar erfüllt, doch der eigensinnige Manmukh kommt nicht in den Genuss davon.
Er ist wie der Hirsch, der seinen eigenen Moschusgeruch nicht erkennt; er irrt umher, getäuscht von Zweifeln.
Der Manmukh verzichtet auf den ambrosischen Nektar und nimmt stattdessen Gift zu sich; der Schöpfer selbst hat ihn getäuscht.
Wie selten sind die Gurmukhs, die dieses Verständnis erlangen; sie erblicken den Herrn Gott in sich selbst.
Ihr Geist und Körper werden gekühlt und beruhigt, und ihre Zungen genießen den erhabenen Geschmack des Herrn.
Durch das Wort des Shabad entspringt der Name; durch das Shabad werden wir in der Union des Herrn vereint.
Ohne Shabad ist die ganze Welt verrückt und verliert ihr Leben umsonst.
Nur der Shabad ist ambrosischer Nektar; oh Nanak, die Gurmukhs erlangen ihn. ||2||
Pauree:
Der Herrgott ist unerreichbar. Sag mir, wie können wir ihn finden?
Er hat weder Gestalt noch Merkmale und kann nicht gesehen werden. Sag mir, wie können wir über ihn meditieren?
Der Herr ist formlos, makellos und unerreichbar. Von welchen seiner Tugenden sollten wir sprechen und sie besingen?
Nur diejenigen, die den Weg des Herrn beschreiten, werden vom Herrn selbst unterwiesen.
Der vollkommene Guru hat sich mir offenbart. Indem er dem Guru dient, wird er gefunden. ||4||
Salok, Dritter Mehl:
Es ist, als wäre mein Körper in der Ölpresse zerquetscht worden, ohne dass auch nur ein Tropfen Blut geflossen wäre.
es ist, als ob meine Seele um der Liebe des Wahren Herrn willen in Stücke geschnitten worden wäre.
O Nanak, noch immer, Tag und Nacht, ist meine Verbindung mit dem Herrn nicht gebrochen. ||1||
Drittes Mehl:
Mein Freund ist so voller Freude und Liebe; Er färbt meinen Geist mit der Farbe Seiner Liebe,
wie der Stoff, der behandelt wird, um die Farbe des Farbstoffs zu behalten.
O Nanak, diese Farbe verschwindet nicht, und diesem Gewebe kann keine andere Farbe verliehen werden. ||2||
Pauree:
Der Herr selbst ist überall gegenwärtig; der Herr selbst veranlasst uns, seinen Namen zu singen.
Der Herr selbst hat die Schöpfung erschaffen; er übergibt allen ihre Aufgaben.
Einige verleitet er zur frommen Anbetung, andere wiederum bringt er dazu, vom rechten Weg abzuweichen.
Einige bringt er auf den Weg, während er andere in die Wildnis führt.
Diener Nanak meditiert über Naam, den Namen des Herrn; als Gurmukh singt er die glorreichen Lobpreisungen des Herrn. ||5||
Salok, Dritter Mehl:
Der Dienst am Wahren Guru ist fruchtbar und lohnend, wenn man ihn mit konzentriertem Geist ausführt.
Die Früchte der geistigen Wünsche werden geerntet und der Egoismus verschwindet von innen.
Seine Fesseln sind zerbrochen und er ist befreit; er bleibt im Wahren Herrn versunken.
Es ist so schwierig, Naam in dieser Welt zu erlangen; es setzt sich im Geist des Gurmukh fest.
O Nanak, ich bin ein Opfer für jemanden, der seinem wahren Guru dient. ||1||
Drittes Mehl:
Der Geist des eigensinnigen Manmukh ist unglaublich stur; er steckt in der Liebe zur Dualität fest.
Er findet nicht einmal in seinen Träumen Frieden; er verbringt sein Leben in Elend und Leid.
Die Pandits haben es satt, von Tür zu Tür zu gehen und ihre Schriften zu lesen und zu rezitieren; die Siddhas sind in den Trancezustand des Samaadhi verfallen.
Dieser Geist lässt sich nicht kontrollieren; sie sind es leid, religiöse Rituale durchzuführen.
Die Imitatoren haben es satt, falsche Kostüme zu tragen und in den 68 heiligen Schreinen zu baden.