Diejenigen, die mit der Herrlichkeit des Thrones des Herrn gesegnet sind – diese Gurmukhs – gelten als überragend.
Wenn sie den Stein der Weisen berühren, werden sie selbst zum Stein der Weisen; sie werden zu Gefährten des Herrn, des Gurus. ||4||4||12||
Basant, Drittes Mehl, Erstes Haus, Dho-Thukay:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Im Laufe der Monate und Jahreszeiten steht der Herr immer in Blüte.
Er verjüngt alle Wesen und Geschöpfe.
Was soll ich sagen? Ich bin nur ein Wurm.
Niemand hat Deinen Anfang oder Dein Ende gefunden, oh Herr. ||1||
Diejenigen, die Dir dienen, Herr,
den größten Frieden erlangen; ihre Seelen sind so göttlich. ||1||Pause||
Wenn der Herr gnädig ist, ist es dem Sterblichen erlaubt, ihm zu dienen.
Durch die Gnade des Gurus bleibt er tot und lebt dennoch.
Tag und Nacht singt er den Wahren Namen;
auf diese Weise überquert er den tückischen Weltozean. ||2||
Der Schöpfer hat sowohl Gift als auch Nektar geschaffen.
Diese beiden Früchte ordnete er der Weltpflanze zu.
Der Schöpfer selbst ist der Handelnde, die Ursache von allem.
Er ernährt alle, wie es Ihm gefällt. ||3||
O Nanak, wenn Er Seinen Blick der Gnade wirft,
Er selbst verleiht sein ambrosisches Naam.
Damit endet die Sehnsucht nach Sünde und Verderbtheit.
Der Herr selbst führt seinen eigenen Willen aus. ||4||1||
Basant, Dritter Mehl:
Diejenigen, die auf den Namen des Wahren Herrn eingestimmt sind, sind glücklich und erhaben.
Hab Erbarmen mit mir, oh Gott, barmherzig mit den Sanftmütigen.
Ohne Ihn habe ich überhaupt keinen anderen.
Wie es Seinem Willen gefällt, behütet Er mich. ||1||
Der Guru, der Herr, gefällt meinem Geist.
Ohne die gesegnete Vision seines Darshan kann ich nicht einmal überleben. Aber ich werde mich leicht mit dem Guru vereinen, wenn er mich in seiner Union vereint. ||1||Pause||
Der gierige Geist wird von der Gier verführt.
Es vergisst den Herrn, bedauert und bereut am Ende.
Die Getrennten werden wieder vereint, wenn sie inspiriert sind, dem Guru zu dienen.
Sie sind mit dem Namen des Herrn gesegnet – dieses Schicksal steht auf ihrer Stirn geschrieben. ||2||
Dieser Körper besteht aus Luft und Wasser.
Der Körper ist von der schrecklich schmerzhaften Krankheit des Egoismus befallen.
Der Gurmukh hat die Medizin: das Singen glorreicher Lobpreisungen des Namens des Herrn.
Mit seiner Gnade hat der Guru die Krankheit geheilt. ||3||
Die vier Übel sind die vier Feuerflüsse, die durch den Körper fließen.
Es brennt vor Verlangen und vor Egoismus.
Diejenigen, die der Guru beschützt und rettet, sind sehr glücklich.
Diener Nanak bewahrt den ambrosischen Namen des Herrn in seinem Herzen. ||4||2||
Basant, Dritter Mehl:
Wer dem Herrn dient, ist die Person des Herrn.
Er lebt in intuitivem Frieden und leidet niemals unter Kummer.
Die eigensinnigen Manmukhs sind tot; der Herr ist nicht in ihren Gedanken.
Sie sterben und sterben wieder und wieder und werden wiedergeboren, nur um erneut zu sterben. ||1||
Nur diejenigen sind lebendig, deren Geist vom Herrn erfüllt ist.
Sie kontemplieren über den Wahren Herrn und versinken im Wahren Herrn. ||1||Pause||
Wer dem Herrn nicht dient, ist weit weg vom Herrn.
Sie wandern durch die Fremde, und ihre Köpfe sind mit Staub bedeckt.
Der Herr selbst fordert seine demütigen Diener auf, ihm zu dienen.
Sie leben für immer in Frieden und kennen überhaupt keine Gier. ||2||