Niemand versperrt denen den Weg, die mit dem Banner des Wahren Wortes des Shabad gesegnet sind.
Wenn man die Wahrheit hört, versteht und spricht, wird man in die Residenz der Gegenwart des Herrn gerufen. ||18||
Salok, Erster Mehl:
Wenn ich mich in Feuer kleidete, mein Haus aus Schnee baute und Eisen zu meiner Nahrung machte;
und wenn ich allen Schmerz wie Wasser in mich aufnehmen und die ganze Erde vor mir hertreiben würde;
und wenn ich die Erde auf eine Waage legen und sie mit einer einzigen Kupfermünze ausgleichen würde;
und wenn ich so groß würde, dass ich nicht mehr einzudämmen wäre, und wenn ich alles kontrollieren und führen würde;
und wenn ich über so viel Macht in meinem Geist verfügen würde, dass ich andere dazu bringen könnte, meinen Befehlen zu gehorchen – na und?
So groß unser Herr und Meister ist, so groß sind auch seine Gaben. Er gewährt sie gemäß seinem Willen.
O Nanak, diejenigen, auf die der Herr seinen gnadenvollen Blick wirft, erlangen die glorreiche Größe des Wahren Namens. ||1||
Zweites Mehl:
Der Mund wird durch Sprechen nicht befriedigt, und die Ohren werden durch Hören nicht befriedigt.
Den Augen genügt das Sehen nicht – jedes Organ sucht nach einer Sinnesqualität.
Der Hunger der Hungrigen wird nicht gestillt; durch bloße Worte wird der Hunger nicht gelindert.
O Nanak, der Hunger wird nur gestillt, wenn man die glorreichen Lobpreisungen des lobenswerten Herrn ausspricht. ||2||
Pauree:
Ohne den Wahren sind alle falsch und alle praktizieren die Falschheit.
Ohne den Wahren werden die Falschen gefesselt, geknebelt und vertrieben.
Ohne den Wahren ist der Körper bloß Asche und vermischt sich erneut mit Asche.
Ohne das Wahre Ome sind weder Nahrung noch Kleidung zufriedenstellend.
Ohne den Wahren erreichen die Falschen nicht den Hof des Herrn.
Durch das Anhaften an falschen Bindungen geht die Residenz der Gegenwart des Herrn verloren.
Die ganze Welt wird durch Täuschung getäuscht und erlebt eine Wiedergeburt.
Im Körper brennt das Feuer der Begierde; durch das Wort des Shabad wird es gelöscht. ||19||
Salok, Erster Mehl:
O Nanak, der Guru ist der Baum der Zufriedenheit mit Blumen des Glaubens und Früchten spiritueller Weisheit.
Bewässert mit der Liebe des Herrn bleibt es für immer grün; durch das Karma guter Taten und Meditation reift es.
Durch das Essen dieses köstlichen Gerichts erlangt man Ehre. Von allen Geschenken ist dies das größte. ||1||
Erstes Mehl:
Der Guru ist der Baum aus Gold mit Blättern aus Korallen und Blüten aus Juwelen und Rubinen.
Die Worte aus seinem Mund sind Früchte aus Juwelen. In seinem Herzen erblickt er den Herrn.
O Nanak, Er wird von jenen erlangt, auf deren Gesicht und Stirn dieses vorherbestimmte Schicksal geschrieben steht.
Die achtundsechzig heiligen Pilgerstätten sind in der ständigen Anbetung der Füße des erhabenen Gurus enthalten.
Grausamkeit, materielle Bindung, Gier und Wut sind die vier Flüsse des Feuers.
Wenn man hineinfällt, verbrennt man sich, oh Nanak! Man wird nur gerettet, wenn man an guten Taten festhält. ||2||
Pauree:
Besiege den Tod, solange du lebst, und du wirst am Ende nichts bereuen.
Diese Welt ist falsch, aber nur wenige verstehen das.
Die Menschen hegen keine Liebe zur Wahrheit, sondern jagen stattdessen weltlichen Angelegenheiten nach.
Die schreckliche Zeit des Todes und der Vernichtung schwebt über den Köpfen der Welt.
Auf Befehl des Herrn schlägt der Todesbote mit seiner Keule auf ihre Köpfe ein.
Der Herr selbst gibt seine Liebe und verankert sie in ihren Köpfen.
Wenn das Maß des Lebens voll ist, ist kein einziger Augenblick oder Augenblick der Verzögerung zulässig.
Durch die Gnade des Gurus lernt man den Wahren kennen und geht in Ihn auf. ||20||
Salok, Erster Mehl:
Bittermelone, Schwalbenwurz, Stechapfel und Nimfrucht
diese bitteren Gifte bleiben im Geist und im Mund derer haften, die sich nicht an Dich erinnern
O Nanak, wie soll ich ihnen das sagen? Ohne das Karma guter Taten zerstören sie sich nur selbst. ||1||
Erstes Mehl:
Der Intellekt ist ein Vogel; aufgrund seiner Handlungen ist er manchmal hoch und manchmal niedrig.