Durch die Gnade des Gurus habe ich die erhabene Essenz des Herrn erlangt; ich habe den Reichtum des Naam und die neun Schätze erhalten. ||1||Pause||
Diejenigen, deren Karma und Dharma - deren Handlungen und Glaube - im Wahren Namen des Wahren Herrn liegen
Für sie bin ich auf ewig ein Opfer.
Diejenigen, die vom Herrn durchdrungen sind, werden akzeptiert und respektiert.
In ihrer Gesellschaft erlangt man größten Reichtum. ||2||
Gesegnet sei die Braut, die den Herrn zum Ehemann gewonnen hat.
Sie ist vom Herrn erfüllt und denkt über die Worte Seines Shabad nach.
Sie rettet sich selbst und auch ihre Familie und Freunde.
Sie dient dem Wahren Guru und sinniert über die Essenz der Realität. ||3||
Der wahre Name ist mein sozialer Status und meine Ehre.
Die Liebe zur Wahrheit ist mein Karma und Dharma – mein Glaube und meine Taten und meine Selbstbeherrschung.
Nanak, wer vom Herrn vergeben wird, wird nicht zur Rechenschaft gezogen.
Der Eine Herr löscht die Dualität aus. ||4||14||
Aasaa, Erster Mehl:
Manche kommen, und nachdem sie gekommen sind, gehen sie.
Manche sind vom Herrn durchdrungen, sie bleiben in Ihm versunken.
Manche finden überhaupt keinen Ort der Ruhe, weder auf der Erde noch im Himmel.
Diejenigen, die nicht über den Namen des Herrn meditieren, sind die Unglücklichsten. ||1||
Vom vollkommenen Guru gelangt man zum Weg zur Erlösung.
Diese Welt ist ein furchterregender Ozean aus Gift; durch die Worte des Shabad des Gurus hilft uns der Herr, hinüberzugehen. ||1||Pause||
Diejenigen, die Gott mit sich vereint,
kann nicht durch den Tod erdrückt werden.
Die geliebten Gurmukhs bleiben makellos rein,
wie der Lotus im Wasser, der unberührt bleibt. ||2||
Sag mir: Wen sollen wir als gut oder böse bezeichnen?
Seht, der Herrgott; dem Gurmukh wird die Wahrheit offenbart.
Ich spreche die unausgesprochene Rede des Herrn und denke über die Lehren des Gurus nach.
Ich trete der Sangat bei, der Gemeinde des Gurus, und finde Gottes Grenzen. ||3||
Die Shaastras, die Veden, die Simritees und all ihre vielen Geheimnisse;
Baden an den achtundsechzig heiligen Pilgerstätten – all das erreicht man, indem man das erhabene Wesen des Herrn im Herzen verankert.
Die Gurmukhs sind makellos rein, kein Schmutz bleibt an ihnen haften.
O Nanak, Naam, der Name des Herrn, wohnt durch das größte vorherbestimmte Schicksal im Herzen. ||4||15||
Aasaa, Erster Mehl:
Ich verneige mich immer wieder vor den Füßen meines Gurus. Durch ihn habe ich den Herrn, das göttliche Selbst, in meinem Inneren gesehen.
Durch Kontemplation und Meditation wohnt der Herr im Herzen. Sieh dies und verstehe. ||1||
So sprich den Namen des Herrn aus, der dich befreien wird.
Durch die Gnade des Gurus wird das Juwel des Herrn gefunden; die Unwissenheit wird vertrieben und das göttliche Licht erstrahlt. ||1||Pause||
Allein dadurch, dass man es mit der Zunge ausspricht, werden die eigenen Fesseln nicht gebrochen und Egoismus und Zweifel verschwinden nicht von innen.
Doch wenn man dem Wahren Guru begegnet, verschwindet der Egoismus und man erkennt seine Bestimmung. ||2||
Der Name des Herrn, Har, Har, ist seinen Anhängern süß und lieb. Er ist der Ozean des Friedens – bewahren Sie ihn im Herzen.
Der Herr, der seine Anhänger liebt, das Leben der Welt, verleiht dem Intellekt die Lehren des Gurus, und man wird befreit. ||3||
Wer im Kampf gegen seinen eigenen sturen Geist stirbt, findet Gott und die Wünsche des Geistes werden beruhigt.
O Nanak, wenn das Leben der Welt seine Barmherzigkeit schenkt, ist man intuitiv auf die Liebe des Herrn eingestimmt. ||4||16||
Aasaa, Erster Mehl:
Zu wem sprechen sie? Wem predigen sie? Wer versteht? Lasst sie selbst verstehen.
Wen lehren sie? Durch das Studium erkennen sie die glorreichen Tugenden des Herrn. Durch das Shabad, das Wort des wahren Gurus, gelangen sie in Zufriedenheit. ||1||