Sie schreien: „Meins, meins!“ Sie sind gestorben, aber ohne den Namen erfahren sie nur Schmerz.
Wo sind also ihre Festungen, Herrenhäuser, Paläste und Höfe? Sie sind wie eine Kurzgeschichte.
O Nanak, ohne den Wahren Namen kommen und gehen die Falschen.
Er selbst ist klug und überaus schön; Er selbst ist weise und allwissend. ||42||
Diejenigen, die kommen, müssen am Ende gehen. Sie kommen und gehen, voller Bedauern und Buße.
Sie durchlaufen 8,4 Millionen Arten; diese Zahl nimmt weder zu noch ab.
Nur diejenigen werden gerettet, die den Herrn lieben.
Ihre weltlichen Verstrickungen sind beendet und Maya ist besiegt.
Wer gesehen wird, soll gehen; wen soll ich zu meinem Freund machen?
Ich widme ihm meine Seele und lege meinen Körper und Geist als Opfergabe vor.
Du bist ewig stabil, oh Schöpfer, Herr und Meister. Ich verlasse mich auf Deine Unterstützung.
Durch die Tugend besiegt, wird der Egoismus getötet; durchdrungen vom Wort des Shabad lehnt der Geist die Welt ab. ||43||
Weder die Könige noch die Adligen werden übrig bleiben; weder die Reichen noch die Armen werden übrig bleiben.
Wenn einer an der Reihe ist, kann keiner hier bleiben.
Der Weg ist schwierig und tückisch; die Teiche und Berge sind unpassierbar.
Mein Körper ist voller Fehler, ich sterbe vor Kummer. Wie kann ich ohne Tugend mein Zuhause betreten?
Die Tugendhaften begegnen Gott durch ihre Tugend. Wie kann ich ihnen mit Liebe begegnen?
Wenn ich nur wie sie sein könnte, indem ich in meinem Herzen über den Herrn singe und meditiere.
Er ist voller Fehler und Verfehlungen, aber in ihm stecken auch Tugenden.
Ohne den Wahren Guru sieht er die Tugenden Gottes nicht; er besingt nicht die glorreichen Tugenden Gottes. ||44||
Gottes Soldaten kümmern sich um ihr Zuhause; ihr Sold ist vorherbestimmt, bevor sie auf die Welt kommen.
Sie dienen ihrem höchsten Herrn und Meister und erzielen den Gewinn.
Sie verzichten auf Gier, Habgier und das Böse und vergessen sie aus ihrem Geist.
In der Festung des Körpers verkünden sie den Sieg ihres höchsten Königs und werden niemals besiegt.
Wer sich selbst als Diener seines Herrn und Meisters bezeichnet und dennoch trotzig zu ihm spricht,
soll seinen Lohn verlieren und nicht auf den Thron sitzen.
Herrliche Größe ruht in den Händen meines Geliebten. Er gibt, wie es ihm gefällt.
Er selbst tut alles. An wen sonst sollten wir uns wenden? Niemand sonst tut etwas. ||45||
Ich kann mir keinen anderen vorstellen, der auf den königlichen Kissen sitzen könnte.
Der höchste Mensch aller Menschen vernichtet die Hölle. Er ist wahrhaftig, und wahr ist sein Name.
Ich wanderte umher und suchte ihn in den Wäldern und auf den Wiesen. In Gedanken dachte ich über ihn nach.
Die Schätze unzähliger Perlen, Juwelen und Smaragde liegen in den Händen des Wahren Gurus.
Durch die Begegnung mit Gott fühle ich mich erhoben und erhaben; ich liebe den einen Herrn bedingungslos.
O Nanak, wer seinem Geliebten in Liebe begegnet, wird im Jenseits Gewinn erzielen.
Derjenige, der die Schöpfung erschuf und formte, schuf auch deine Gestalt.
Meditiere als Gurmukh über den Unendlichen Herrn, der weder Ende noch Grenzen hat. ||46||
Rharha: Der liebe Gott ist wunderschön;
Es gibt keinen anderen König außer Ihm.
Rharha: Hören Sie sich den Zauber an, und der Herr wird in Ihren Gedanken wohnen.
Durch die Gnade des Gurus findet man den Herrn. Lassen Sie sich nicht durch Zweifel täuschen.
Nur wer über das Kapital des Reichtums des Herrn verfügt, ist der wahre Bankier.
Der Gurmukh ist perfekt – applaudieren Sie ihm!
Durch die wunderschönen Worte des Bani des Gurus wird der Herr erlangt; kontempliere über die Worte des Shabad des Gurus.