Und dennoch gehen sie hinaus, um andere zu unterrichten.
Sie werden getäuscht und sie täuschen ihre Gefährten.
O Nanak, das sind die Führer der Menschen. ||1||
Viertes Mehl:
Diejenigen, in denen die Wahrheit wohnt, erhalten den Wahren Namen; sie sprechen nur die Wahrheit.
Sie wandeln auf dem Weg des Herrn und inspirieren andere, ebenfalls auf dem Weg des Herrn zu wandeln.
Beim Baden in einem Becken mit heiligem Wasser werden sie von Schmutz reingewaschen. Beim Baden in einem stehenden Teich werden sie jedoch mit noch mehr Schmutz verunreinigt.
Der wahre Guru ist der perfekte Teich heiligen Wassers. Tag und Nacht meditiert er über den Namen des Herrn: Har, Har.
Er und seine Familie sind gerettet. Indem er den Namen des Herrn „Har, Har“ ausspricht, rettet er die ganze Welt.
Diener Nanak ist ein Opfer für jemanden, der selbst Naam singt und andere dazu inspiriert, es ebenfalls zu singen. ||2||
Pauree:
Manche pflücken und essen Früchte und Wurzeln und leben in der Wildnis.
Einige laufen als Yogis und Sanyaasees in safranfarbenen Roben umher.
Aber die Sehnsucht in ihnen ist immer noch so groß – sie sehnen sich immer noch nach Kleidung und Nahrung.
Sie verschwenden ihr Leben sinnlos, sie sind weder Haushälter noch Entsager.
Der Todesbote schwebt über ihren Köpfen und sie können dem dreiphasigen Verlangen nicht entkommen.
Der Tod kommt denen nicht einmal nahe, die den Lehren des Gurus folgen und zu Sklaven der Sklaven des Herrn werden.
Das Wahre Wort des Shabad wohnt in ihrem wahren Geist; im Zuhause ihres eigenen inneren Wesens bleiben sie losgelöst.
O Nanak, diejenigen, die ihrem Wahren Guru dienen, erheben sich vom Verlangen zur Wunschlosigkeit. ||5||
Salok, Erster Mehl:
Wenn die Kleidung mit Blut befleckt ist, wird das Kleidungsstück verunreinigt.
Wie kann das Bewusstsein derjenigen, die Menschenblut aussaugen, rein sein?
O Nanak, singe den Namen Gottes mit tiefempfundener Hingabe.
Alles andere ist bloß eine pompöse weltliche Schau und die Ausübung falscher Taten. ||1||
Erstes Mehl:
Was kann ich sagen, wenn ich niemand bin? Was kann ich sein, wenn ich nichts bin?
So wie Er mich erschaffen hat, so handle ich. So wie Er mich sprechen lässt, so spreche ich. Ich bin voller Sünden – wenn ich sie nur abwaschen könnte!
Ich verstehe mich selbst nicht und versuche dennoch, andere zu unterrichten. Das ist der Führer, den ich bin!
O Nanak, der Blinde zeigt anderen den Weg und führt alle seine Gefährten in die Irre.
Aber wenn er später in die Welt hinausgeht, wird er geschlagen und ins Gesicht getreten werden; dann wird offensichtlich sein, was für ein Führer er war! ||2||
Pauree:
Durch alle Monate und Jahreszeiten, Minuten und Stunden hindurch verweile ich bei Dir, oh Herr.
Niemand hat Dich durch kluge Berechnungen erreicht, oh wahrer, unsichtbarer und unendlicher Herr.
Der Gelehrte, der voller Gier, arrogantem Stolz und Egoismus ist, gilt als Narr.
Lesen Sie also den Namen, erkennen Sie den Namen und denken Sie über die Lehren des Gurus nach.
Durch die Lehren des Gurus habe ich den Reichtum des Naam erworben; ich besitze die Vorratshäuser, die überfließen vor Hingabe an den Herrn.
Wer an das makellose Naam glaubt, wird im Wahren Hof des Herrn als wahrhaftig gepriesen.
Das göttliche Licht des Unendlichen Herrn, dem die Seele und der Atem des Lebens gehören, befindet sich tief im Inneren unseres Wesens.
Du allein bist der wahre Bankier, oh Herr; der Rest der Welt ist nur Dein kleiner Händler. ||6||
Salok, Erster Mehl:
Lass Barmherzigkeit deine Moschee sein, Glaube dein Gebetsteppich und ein ehrliches Leben dein Koran.
Mache deine Beschneidung sittsam und dein Fasten anständig. Auf diese Weise wirst du ein wahrer Muslim sein.
Lass gutes Verhalten deine Kaaba sein, die Wahrheit dein spiritueller Führer und das Karma guter Taten dein Gebet und dein Gesang.
Lass deinen Rosenkranz Seinem Willen entsprechen. O Nanak, Gott wird deine Ehre bewahren. ||1||