Von Schmerzen geplagt, wandert er von Haus zu Haus und wird im Jenseits doppelt bestraft.
Sein Herz findet keinen Frieden – er ist nicht zufrieden damit, das zu essen, was ihm in den Weg kommt.
Mit seinem Sturheitskram bettelt und raubt er und ärgert diejenigen, die ihm geben.
Anstatt diese Bettlerroben zu tragen, ist es besser, ein Hausbesitzer zu sein und anderen etwas zu geben.
Diejenigen, die auf das Wort des Shabad eingestimmt sind, erlangen Verständnis; die anderen irren umher, getäuscht von Zweifeln.
Sie handeln entsprechend ihren vergangenen Taten; es hat keinen Sinn, mit ihnen zu reden.
O Nanak, diejenigen, die dem Herrn gefallen, sind gut. Er hält ihre Ehre aufrecht. ||1||
Drittes Mehl:
Wenn man dem Wahren Guru dient, findet man dauerhaften Frieden; die Schmerzen von Geburt und Tod verschwinden.
Er wird nicht durch Ängste geplagt und der sorglose Herr nimmt in seinem Geist Wohnung.
Tief in seinem Inneren befindet sich der heilige Schrein der spirituellen Weisheit, offenbart durch den Wahren Guru.
Sein Schmutz wird entfernt und seine Seele wird makellos rein, indem sie im heiligen Schrein badet, dem Teich des ambrosischen Nektars.
Der Freund begegnet dem wahren Freund, dem Herrn, durch die Liebe des Shabad.
Im Innersten seines eigenen Wesens findet er sein göttliches Selbst und sein Licht verschmilzt mit dem Licht.
Der Todesbote verlässt den Heuchler nicht; er wird in Unehre weggeführt.
O Nanak, diejenigen, die vom Naam durchdrungen sind, sind gerettet, denn sie lieben den Wahren Herrn. ||2||
Pauree:
Gehen Sie und setzen Sie sich in den Sat Sangat, die Wahre Versammlung, wo der Name des Herrn gepriesen wird.
Denken Sie in Frieden und Gelassenheit über den Namen des Herrn nach – verlieren Sie nicht das Wesen des Herrn aus den Augen.
Singe den Namen des Herrn, Har, Har, ständig, Tag und Nacht, und du wirst am Hof des Herrn akzeptiert.
Nur er findet den vollkommenen, wahren Guru, auf dessen Stirn sein vorherbestimmtes Schicksal geschrieben steht.
Alle sollen sich in Anbetung vor dem Guru verneigen, der die Predigt des Herrn hält. ||4||
Salok, Dritter Mehl:
Die Freunde, die den Wahren Guru lieben, begegnen dem Herrn, dem Wahren Freund.
Wenn sie ihrem Geliebten begegnen, meditieren sie voller Liebe und Zuneigung über den wahren Herrn.
Ihr Geist wird durch ihren eigenen Geist besänftigt, und zwar durch das unvergleichliche Wort des Shabad des Gurus.
Diese Freunde sind vereint und werden nicht wieder getrennt werden; sie wurden vom Schöpfer selbst vereint.
Manche glauben nicht an die gesegnete Vision des Darshan des Gurus; sie denken nicht über Shabad nach.
Die Getrennten lieben die Dualität – welche Trennung können sie noch ertragen?
Die Freundschaft mit den eigenwilligen Manmukhs währt nur wenige Tage.
Diese Freundschaft zerbricht im Nu, diese Freundschaft führt zur Korruption.
Sie fürchten den Wahren Herrn nicht in ihrem Herzen und sie lieben Naam nicht.
O Nanak, warum solltest du dich mit jenen anfreunden, die der Schöpfer selbst in die Irre geführt hat? ||1||
Drittes Mehl:
Manche bleiben ständig von der Liebe des Herrn erfüllt, für sie bin ich auf ewig ein Opfer.
Ich widme ihnen meinen Geist, meine Seele und meinen Reichtum und verneige mich tief vor ihnen.
Wenn man ihnen begegnet, wird die Seele befriedigt und Hunger und Durst verschwinden.
Nanak, diejenigen, die auf Naam eingestimmt sind, sind für immer glücklich; sie richten ihren Geist liebevoll auf den Wahren Herrn. ||2||
Pauree:
Ich bin ein Opfer für den Guru, der die Predigt der Lehren des Herrn rezitiert.