Zerschneide Verlangen, Sexualität, Wut, Stolz und Neid und lass sie zur gärenden Rinde werden. ||1||
Gibt es einen Heiligen, der tiefen inneren Frieden und Ausgeglichenheit besitzt und dem ich als Gegenleistung meine Meditation und meine Entsagungen anbieten könnte?
Ich widme meinen Körper und Geist jedem, der mir auch nur einen Tropfen dieses Weines aus solch einem Fass gibt. ||1||Pause||
Ich habe die vierzehn Welten zum Ofen gemacht und meinen Körper im Feuer Gottes verbrannt.
Mein Mudra – meine Handgeste – ist die Pfeife; die Einstimmung auf den himmlischen Klangstrom in meinem Inneren, Shushmanaa – der zentrale Wirbelsäulenkanal – ist mein Kühlkissen. ||2||
Pilgerfahrten, Fasten, Gelübde, Reinigungen, Selbstdisziplin, Askese und Atemkontrolle durch die Sonnen- und Mondkanäle – all das gelobe ich.
Mein konzentriertes Bewusstsein ist die Tasse und der Ambrosia-Nektar ist der reine Saft. Ich trinke die höchste, erhabene Essenz dieses Saftes. ||3||
Der reine Strom rieselt unaufhörlich hervor und mein Geist ist berauscht von dieser erhabenen Essenz.
Kabeer sagt, alle anderen Weine seien trivial und geschmacklos; dies sei die einzig wahre, erhabene Essenz. ||4||1||
Machen Sie spirituelle Weisheit zur Melasse, Meditation zu den Blumen und die Furcht vor Gott zum Feuer, das in Ihrem Geist verankert ist.
Shushmanaa, der zentrale Wirbelsäulenkanal, ist intuitiv im Gleichgewicht und der Trinkende trinkt diesen Wein. ||1||
O Einsiedler-Yogi, mein Geist ist berauscht.
Wenn der Wein aufsteigt, schmeckt man die erhabene Essenz dieses Saftes und blickt über die drei Welten. ||1||Pause||
Indem ich die beiden Atemkanäle verbinde, entzünde ich den Ofen und trinke die höchste, erhabene Essenz.
Ich habe sowohl mein sexuelles Verlangen als auch meine Wut verbrannt und bin von der Welt emanzipiert. ||2||
Das Licht der spirituellen Weisheit erleuchtet mich; durch die Begegnung mit dem Guru, dem Wahren Guru, habe ich dieses Verständnis erlangt.
Sklave Kabeer ist berauscht von diesem Wein, dessen Wirkung niemals nachlässt. ||3||2||
Du bist mein Sumayr-Berg, oh mein Herr und Meister. Ich habe Deine Unterstützung erfasst.
Du zitterst nicht und ich falle nicht. Du hast meine Ehre bewahrt. ||1||
Ab und zu, hier und da, Du, nur Du.
Durch Deine Gnade bin ich für immer in Frieden. ||1||Pause||
Im Vertrauen auf Dich kann ich sogar am verfluchten Ort Magahar leben. Du hast das Feuer meines Körpers gelöscht.
Zuerst erhielt ich die gesegnete Vision Deines Darshan in Magahar; dann zog ich nach Benares. ||2||
Wie Magahar ist auch Benares; für mich sind sie ein und dasselbe.
Ich bin arm, aber ich habe diesen Reichtum vom Herrn erlangt. Die Stolzen platzen vor Stolz und sterben. ||3||
Wer stolz auf sich ist, hat Dornen am Kopf, die keiner herausziehen kann.
Hier weint er bitterlich und danach brennt er in der schrecklichsten Hölle. ||4||
Was ist Hölle und was ist Himmel? Die Heiligen lehnen beides ab.
Durch die Gnade meines Gurus bin ich keinem von beiden gegenüber verpflichtet. ||5||
Nun habe ich den Thron des Herrn bestiegen; ich habe den Herrn getroffen, den Erhalter der Welt.
Der Herr und Kabeer sind eins geworden. Niemand kann sie auseinanderhalten. ||6||3||
Ich ehre die Heiligen, gehorche ihnen und bestrafe die Bösen. Das ist meine Pflicht als Polizist Gottes.
Tag und Nacht wasche ich Deine Füße, Herr. Ich wedle mein Haar wie ein Chauree, um die Fliegen zu vertreiben. ||1||
Ich bin ein Hund an Deinem Hof, Herr.
Ich öffne meine Schnauze und belle davor. ||1||Pause||