Nanak ist zum Heiligtum des Gurus gekommen und gerettet. Der Guru, der Herr, ist sein Beschützer. ||30||
Salok, Dritter Mehl:
Beim Lesen und Schreiben beteiligen sich die Pandits an Debatten und Auseinandersetzungen; sie sind der Essenz der Maya verbunden.
In ihrer Liebe zur Dualität vergessen sie Naam. Diese törichten Sterblichen werden ihre Strafe erhalten.
Sie dienen nicht dem Einen, der sie erschaffen hat und der allen Nahrung gibt.
Die Schlinge des Todes um ihren Hals wird nicht zerschnitten; sie kommen und gehen in der Reinkarnation immer wieder.
Der Wahre Guru kommt und trifft diejenigen, deren Schicksal vorherbestimmt ist.
Tag und Nacht meditieren sie über Naam, den Namen des Herrn. O Nanak, sie verschmelzen mit dem Wahren Herrn. ||1||
Drittes Mehl:
Die Gurmukhs, die ihm zu Füßen liegen, handeln vom wahren Herrn und dienen dem wahren Herrn.
Nanak, diejenigen, die im Einklang mit dem Willen des Gurus wandeln, sind intuitiv im Wahren Herrn versunken. ||2||
Pauree:
In der Hoffnung liegt sehr großer Schmerz; der eigensinnige Manmukh konzentriert sein Bewusstsein darauf.
Die Gurmukhs werden wunschlos und erlangen höchsten Frieden.
Inmitten ihres Haushalts bleiben sie losgelöst und sind liebevoll auf den losgelösten Herrn eingestimmt.
Kummer und Trennung sind ihnen überhaupt nicht haften geblieben. Sie sind mit dem Willen des Herrn zufrieden.
O Nanak, sie bleiben für immer versunken im Ursprünglichen Herrn, der sie mit sich vereint. ||31||
Salok, Dritter Mehl:
Warum etwas behalten, das einem anderen anvertraut wurde? Wenn man es zurückgibt, findet man Frieden.
Das Wort des Shabad des Gurus ruht im Guru; es erscheint durch niemand anderen.
Der blinde Mann findet ein Juwel und geht von Haus zu Haus, um es zu verkaufen.
Aber sie können es nicht einschätzen und bieten ihm nicht einmal eine halbe Muschel dafür.
Kann er dies nicht selbst beurteilen, sollte er dies durch einen Gutachter tun.
Wenn er sein Bewusstsein konzentriert, erlangt er das wahre Objekt und wird mit den neun Schätzen gesegnet.
Der Reichtum ist im Haus, während die Welt Hungers stirbt. Ohne den Wahren Guru hat niemand eine Ahnung.
Wenn das kühlende und wohltuende Shabad im Geist und Körper Einzug hält, gibt es dort keinen Kummer oder keine Trennung.
Der Gegenstand gehört jemand anderem, aber der Narr ist stolz darauf und zeigt seine Oberflächlichkeit.
O Nanak, ohne Verständnis erlangt es niemand; sie kommen und gehen in der Reinkarnation, immer und immer wieder. ||1||
Drittes Mehl:
Mein Geist ist in Ekstase; ich habe meinen geliebten Herrn getroffen. Meine geliebten Freunde, die Heiligen, sind entzückt.
Wer mit dem Urherrn vereint ist, wird nie wieder von ihm getrennt werden. Der Schöpfer hat ihn mit sich vereint.
Der Shabad durchdringt mein Inneres und ich habe den Guru gefunden; all mein Kummer ist verschwunden.
Ich preise den Herrn, den Geber des Friedens, für immer und ewig. Er ist tief in meinem Herzen bewahrt.
Wie kann der eigensinnige Manmukh über diejenigen tratschen, die im Wahren Wort des Shabad geschönt und gepriesen werden?
Mein Geliebter selbst bewahrt die Ehre derjenigen, die an die Tür des Gurus gekommen sind, um Zuflucht zu suchen.
O Nanak, die Gurmukhs sind voller Freude; ihre Gesichter strahlen im Hof des Herrn. ||2||
Pauree:
Mann und Frau sind sehr verliebt einander. Wenn sie zusammenkommen, wird ihre Liebe größer.
Der Mann blickt auf seine Kinder und seine Frau und ist zufrieden mit Maya.
Er stiehlt die Reichtümer seines eigenen Landes und anderer Länder, bringt sie nach Hause und ernährt sie.