Nanak betet demütig: „Wenn der demütige Diener des Herrn mit jedem Atemzug in seinem ganzen Geist bei Ihm verweilt, dann trinkt er den ambrosischen Nektar.“
Auf diese Weise wird der wankelmütige Fisch des Geistes stabil gehalten; die Schwanenseele wird nicht davonfliegen und die Körpermauer wird nicht zerbröckeln. ||3||9||
Maaroo, Erster Mehl:
Maya kann nicht besiegt und der Geist nicht unterworfen werden; die Wellen der Begierde im Weltenozean sind berauschender Wein.
Das Boot überquert das Wasser und transportiert die eigentliche Ware.
Das Juwel im Inneren des Geistes unterwirft den Geist; an die Wahrheit gebunden, wird es nicht zerbrochen.
Der König sitzt auf dem Thron, erfüllt von der Furcht Gottes und den fünf Eigenschaften. ||1||
O Baba, denke nicht, dass dein wahrer Herr und Meister weit weg ist.
Er ist das Licht von allem, das Leben der Welt. Der wahre Herr schreibt seine Inschrift auf jedes einzelne Haupt. ||1||Pause||
Brahma und Vishnu, die Rishis und die stillen Weisen, Shiva und Indra, Büßer und Bettler
Wer dem Hukam des Befehls des Herrn gehorcht, sieht am Hof des Wahren Herrn wunderschön aus, während die hartnäckigen Rebellen sterben.
Die wandernden Bettler, Krieger, Zölibatären und Sannyaasee-Einsiedler - bedenken Sie durch den vollkommenen Guru Folgendes:
ohne selbstlosen Dienst erntet niemand die Früchte seiner Belohnung. Dem Herrn zu dienen ist die erhabenste Tat. ||2||
Du bist der Reichtum der Armen, der Guru der Gurulosen, die Ehre der Entehrten.
Ich bin blind; ich habe das Juwel ergriffen, den Guru. Du bist die Stärke der Schwachen.
Man erkennt ihn nicht durch Brandopfer und rituelle Gesänge; den wahren Herrn erkennt man durch die Lehren des Gurus.
Ohne Naam, den Namen des Herrn, findet niemand Zuflucht am Hof des Herrn; die Falschen kommen und gehen in der Reinkarnation. ||3||
Loben Sie also den Wahren Namen, und durch den Wahren Namen werden Sie Zufriedenheit finden.
Wenn der Geist mit dem Juwel der spirituellen Weisheit gereinigt wird, wird er nicht wieder schmutzig.
Solange der Herr und Meister im Geist weilt, stößt man auf keine Hindernisse.
O Nanak, wenn man seinen Kopf gibt, wird man befreit und Geist und Körper werden wahrhaftig. ||4||10||
Maaroo, Erster Mehl:
Der Yogi, der mit Naam, dem Namen des Herrn, verbunden ist, ist rein; er wird nicht einmal durch ein Schmutzkorn befleckt.
Der Wahre Herr, sein Geliebter, ist immer bei ihm; der Kreislauf von Geburt und Tod ist für ihn beendet. ||1||
O Herr des Universums, wie ist Dein Name und wie klingt er?
Wenn Du mich in das Haus Deiner Gegenwart rufst, werde ich Dich fragen, wie ich eins mit Dir werden kann. ||1||Pause||
Nur derjenige ist ein Brahmane, der sein reinigendes Bad in der spirituellen Weisheit Gottes nimmt und dessen Blattopfer im Gottesdienst die glorreichen Lobpreisungen des Herrn sind.
Der eine Name, der eine Herr und sein eine Licht durchdringen die drei Welten. ||2||
Meine Zunge ist der Ausgleich der Waage, und mein Herz ist die Waagschale; ich wiege das unermessliche Naam.
Es gibt vor allem ein Geschäft und einen Bankier; die Kaufleute handeln mit einer Ware. ||3||
Der Wahre Guru rettet uns an beiden Enden. Nur er versteht, wer sich liebevoll auf den Einen Herrn konzentriert. Sein Inneres bleibt frei von Zweifeln.
Das Wort des Shabad bleibt im Inneren, und für diejenigen, die Tag und Nacht beständig dienen, ist der Zweifel beendet. ||4||
Oben ist der Himmel des Geistes, und jenseits dieses Himmels ist der Herr, der Beschützer der Welt, der unerreichbare Herrgott. Auch der Guru weilt dort.
Gemäß den Lehren des Gurus ist das Äußere dasselbe wie das Innere des Selbst. Nanak ist ein losgelöster Entsagender geworden. ||5||11||