Ich bin für immer ein Opfer für diesen Guru, der mich dazu geführt hat, dem Herrn zu dienen.
Dieser geliebte wahre Guru ist immer bei mir. Wo immer ich auch bin, wird er mich retten.
Überaus gesegnet ist der Guru, der ein Verständnis für den Herrn vermittelt.
O Nanak, ich bin ein Opfer für den Guru, der mir den Namen des Herrn gegeben und die Wünsche meines Geistes erfüllt hat. ||5||
Salok, Dritter Mehl:
Von Begierden verzehrt, brennt und stirbt die Welt; sie brennt und brennt, schreit sie.
Aber wenn es auf den kühlenden und beruhigenden Wahren Guru trifft, brennt es nicht mehr.
O Nanak, ohne den Namen und ohne das Nachdenken über das Wort des Shabad wird niemand furchtlos. ||1||
Drittes Mehl:
Wenn man zeremonielle Gewänder trägt, wird das Feuer nicht gelöscht und der Geist ist von Angst erfüllt.
Durch das Zerstören des Schlangenlochs wird die Schlange nicht getötet. Es ist, als würde man Taten ohne einen Guru vollbringen.
Indem man dem Geber, dem Wahren Guru, dient, bleibt Shabad im Geist.
Geist und Körper werden abgekühlt und beruhigt; es stellt sich Frieden ein und das Feuer der Begierde wird gelöscht.
Den höchsten Komfort und dauerhaften Frieden erlangt man, wenn man das Ego von innen heraus ausmerzt.
Nur er wird zu einem distanzierten Gurmukh, der sein Bewusstsein liebevoll auf den Wahren Herrn richtet.
Angst beeinträchtigt ihn überhaupt nicht; er ist zufrieden und gesättigt mit dem Namen des Herrn.
O Nanak, ohne Naam wird niemand errettet. Sie werden durch ihren Egoismus völlig ruiniert. ||2||
Pauree:
Diejenigen, die über den Herrn meditieren, Har, Har, erlangen allen Frieden und Trost.
Fruchtbar ist das gesamte Leben derer, die in ihren Gedanken nach dem Namen des Herrn hungern.
Diejenigen, die den Herrn durch die Worte des Shabad des Gurus in Anbetung verehren, vergessen all ihre Schmerzen und ihr Leid.
Diese Gursikhs sind gute Heilige, die sich um nichts anderes kümmern als um den Herrn.
Gesegnet, gesegnet ist ihr Guru, dessen Mund die ambrosische Frucht des Namens des Herrn kostet. ||6||
Salok, Dritter Mehl:
Im dunklen Zeitalter des Kali Yuga ist der Todesbote der Feind des Lebens, aber er handelt gemäß dem Befehl des Herrn.
Diejenigen, die vom Guru beschützt werden, werden gerettet, während die eigensinnigen Manmukhs ihre Strafe erhalten.
Die Welt steht unter der Kontrolle und in der Knechtschaft des Todesboten; niemand kann ihn zurückhalten.
So diene dem Einen, der den Tod erschaffen hat; als Gurmukh wird dich kein Schmerz berühren.
O Nanak, der Tod dient den Gurmukhs; der Wahre Herr wohnt in ihrem Geist. ||1||
Drittes Mehl:
Dieser Körper ist voller Krankheit; ohne das Wort des Shabad verschwindet der Schmerz der Ego-Krankheit nicht.
Wenn jemand dem Wahren Guru begegnet, erlangt er makellose Reinheit und verankert den Namen des Herrn in seinem Geist.
Nanak, wenn er über Naam meditiert, den Namen des Frieden spendenden Herrn, werden seine Schmerzen automatisch vergessen. ||2||
Pauree:
Ich bin für immer ein Opfer für den Guru, der mich über den Herrn und das Leben der Welt belehrt hat.
Ich bin in jeder Hinsicht ein Opfer für den Guru, den Liebhaber des Nektars, der den Namen des Herrn offenbart hat.
Ich bin ein Opfer für den Guru, der mich vollständig von der tödlichen Krankheit des Egoismus geheilt hat.
Glorreich und groß sind die Tugenden des Gurus, der das Böse ausgerottet und mich in der Tugend unterwiesen hat.