O Nanak, Tag und Nacht erfreut sich mein Geliebter an mir; mit dem Herrn als meinem Ehemann ist meine Ehe ewig. ||17||1||
Tuchari, Erster Mehl:
In der ersten Wache der dunklen Nacht, oh Braut mit den strahlenden Augen,
Schützen Sie Ihren Reichtum. Sie sind bald an der Reihe.
Wenn du an der Reihe bist, wer wird dich wecken? Während du schläfst, wird dir der Todesbote den Saft aussaugen.
Die Nacht ist so dunkel. Was wird aus deiner Ehre? Die Diebe werden in dein Haus einbrechen und dich ausrauben.
O Herr, dein Erlöser, unerreichbar und unendlich, bitte erhöre mein Gebet.
Nanak, der Narr erinnert sich nie an Ihn. Was kann er in der Dunkelheit der Nacht sehen? ||1||
Die zweite Wache hat begonnen; wache auf, du bewusstloses Wesen!
Beschütze deinen Reichtum, oh Sterblicher. Dein Bauernhof wird gefressen.
Schützen Sie Ihre Ernte und lieben Sie den Herrn, den Guru. Bleiben Sie wachsam und aufmerksam, dann werden Sie nicht von Dieben ausgeraubt.
Du wirst nicht den Weg des Todes gehen müssen und keine Schmerzen erleiden müssen; deine Angst und dein Schrecken vor dem Tod werden vergehen.
Die Lampen der Sonne und des Mondes werden durch die Lehren des Gurus entzündet, indem man durch seine Tür mit dem Geist und dem Mund über den Wahren Herrn meditiert.
O Nanak, der Narr erinnert sich immer noch nicht an den Herrn. Wie kann er in der Dualität Frieden finden? ||2||
Die dritte Wache hat begonnen und der Schlaf ist eingekehrt.
Der Sterbliche erleidet Schmerzen aufgrund der Bindung an Maya, seine Kinder und seinen Ehepartner.
Maya, seine Kinder, seine Frau und die Welt sind ihm so lieb, dass er anbeißt und gefangen wird.
Indem er über Naam, den Namen des Herrn, meditiert, wird er Frieden finden; wenn er den Lehren des Gurus folgt, wird ihn der Tod nicht ereilen.
Er kann der Geburt, dem Sterben und dem Tod nicht entkommen; ohne den Namen leidet er.
O Nanak, in der dritten Wache der dreiphasigen Maya ist die Welt in Anhaftung an Maya vertieft. ||3||
Die vierte Wache hat begonnen und der Tag bricht bald an.
Wer Tag und Nacht wach und aufmerksam bleibt, bewahrt und schützt sein Zuhause.
Für diejenigen, die wach bleiben, ist die Nacht angenehm und friedlich. Sie folgen dem Rat des Gurus und konzentrieren sich auf Naam.
Diejenigen, die die Worte des Shabad des Gurus praktizieren, werden nicht wiedergeboren; der Herrgott ist ihr bester Freund.
Die Hände zittern, die Füße und der Körper wanken, die Sicht wird dunkel und der Körper zerfällt zu Staub.
O Nanak, die Menschen sind alle vier Zeitalter hindurch unglücklich, wenn der Name des Herrn nicht in ihren Gedanken verweilt. ||4||
Der Knoten ist gelöst; erhebt euch – der Befehl ist gekommen!
Freuden und Annehmlichkeiten sind verschwunden. Sie werden wie ein Gefangener weitergetrieben.
Du wirst gefesselt und geknebelt werden, wenn es Gott gefällt; du wirst es weder kommen sehen noch hören.
Jeder kommt an die Reihe; die Ernte reift, und dann wird sie eingeschnitten.
Für jede Sekunde, jeden Augenblick wird Rechnung geführt; die Seele leidet für das Schlechte und das Gute.
O Nanak, die Engelwesen sind mit dem Wort des Shabad vereint; so hat Gott es gemacht. ||5||2||
Tuchari, Erster Mehl:
Der Meteor schießt über den Himmel. Wie kann man ihn mit dem Auge sehen?
Der Wahre Guru offenbart Seinem Diener, der über solch ein perfektes Karma verfügt, das Wort des Shabad.
Der Guru offenbart den Shabad. Er verweilt beim Wahren Herrn, erblickt Gott und denkt über ihn nach, Tag und Nacht.
Die fünf ruhelosen Begierden werden unter Kontrolle gebracht und er kennt die Heimat seines eigenen Herzens. Er besiegt sexuelle Begierde, Wut und Verdorbenheit.
Sein Inneres wird durch die Lehren des Gurus erleuchtet; er erblickt das karmische Spiel des Herrn.