Der Wahre Herr selbst vereint uns im Wort seines Shabad.
Im Shabad werden Zweifel vertrieben.
O Nanak, er segnet uns mit seinem Naam, und durch Naam finden wir Frieden. ||16||8||22||
Maaroo, Dritter Mehl:
Er ist unerreichbar, unergründlich und selbsterhaltend.
Er selbst ist barmherzig, unerreichbar und grenzenlos.
Niemand kann zu Ihm aufsteigen; durch das Wort des Shabad des Gurus wird Er erreicht. ||1||
Nur derjenige dient Dir, der Dir gefällt.
Durch das Shabad des Gurus verschmilzt er mit dem Wahren Herrn.
Tag und Nacht singt er die Lobpreisungen des Herrn; seine Zunge kostet das erhabene Wesen des Herrn aus und erfreut sich daran. ||2||
Diejenigen, die im Shabad sterben – ihr Tod wird gepriesen und verherrlicht.
Sie bewahren die Herrlichkeit des Herrn in ihren Herzen.
Indem sie sich an den Füßen des Gurus festhalten, verläuft ihr Leben erfolgreich und sie werden die Liebe zur Dualität los. ||3||
Der liebe Herr vereint sie in Seiner Einheit.
Durch Shabad des Gurus wird die Selbstgefälligkeit vertrieben.
Diejenigen, die Tag und Nacht in hingebungsvoller Anbetung des Herrn verharren, erzielen in dieser Welt Gewinn. ||4||
Welche Deiner glorreichen Tugenden sollte ich beschreiben? Ich kann sie nicht beschreiben.
Du hast kein Ende und keine Begrenzung. Dein Wert lässt sich nicht einschätzen.
Wenn der Geber des Friedens selbst seine Gnade gewährt, versinken die Tugendhaften in der Tugend. ||5||
Emotionale Bindung ist in dieser Welt allgegenwärtig.
Der unwissende, eigensinnige Manmukh ist in völlige Dunkelheit versunken.
Indem er weltlichen Angelegenheiten nachjagt, vergeudet er sein Leben vergeblich; ohne den Namen leidet er schmerzlich. ||6||
Wenn Gott seine Gnade gewährt, findet man den wahren Guru.
Durch Shabad wird der Schmutz des Egoismus verbrannt.
Der Geist wird makellos und das Juwel der spirituellen Weisheit bringt Erleuchtung; die Dunkelheit der spirituellen Unwissenheit wird vertrieben. ||7||
Deine Namen sind zahllos; Dein Wert kann nicht geschätzt werden.
Ich bewahre den Wahren Namen des Herrn in meinem Herzen.
Wer kann Deinen Wert ermessen, Gott? Du bist in Dich selbst vertieft und vertieft. ||8||
Naam, der Name des Herrn, ist unbezahlbar, unerreichbar und unendlich.
Niemand kann es wiegen.
Du Selbst wiegst und schätzt alles ab; durch das Wort des Shabad des Gurus verbindest Du, wenn das Gewicht perfekt ist. ||9||
Ihr Diener dient und spricht dieses Gebet.
Bitte lass mich neben Dir sitzen und vereinige mich mit Dir.
Du bist der Geber des Friedens für alle Wesen; durch perfektes Karma meditieren wir über Dich. ||10||
Keuschheit, Wahrheit und Selbstbeherrschung erlangt man durch das Praktizieren und Leben der Wahrheit.
Dieser Geist wird makellos und rein und singt die glorreichen Lobpreisungen des Herrn.
In dieser Welt voller Gift kann man den Ambrosischen Nektar erlangen, wenn es meinem lieben Herrn gefällt. ||11||
Nur derjenige versteht, dem Gott die Inspiration zum Verstehen gibt.
Durch das Singen herrlicher Lobpreisungen des Herrn wird das innere Wesen erweckt.
Egoismus und Besitzgier werden zum Schweigen gebracht und unterdrückt, und man findet intuitiv den Wahren Herrn. ||12||
Ohne gutes Karma wandern unzählige andere umher.
Sie sterben und sterben erneut, nur um wiedergeboren zu werden; sie können dem Kreislauf der Reinkarnation nicht entkommen.
Durchdrungen von Gift praktizieren sie Gift und Korruption und finden niemals Frieden. ||13||
Viele verkleiden sich mit religiösen Gewändern.
Ohne Shabad hat niemand den Egoismus überwunden.
Wer tot bleibt und dennoch lebt, wird befreit und geht auf im Wahren Namen. ||14||
Spirituelle Unwissenheit und Begierde verbrennen diesen menschlichen Körper.