Raag Gond, Das Wort der Gläubigen. Kabeer Jee, Erstes Haus:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Wenn Sie einen Heiligen treffen, sprechen Sie mit ihm und hören Sie zu.
Wenn Sie einer unheiligen Person begegnen, schweigen Sie einfach. ||1||
O Vater, wenn ich spreche, welche Worte sollte ich aussprechen?
Sprechen Sie solche Worte, durch die Sie im Namen des Herrn versunken bleiben können. ||1||Pause||
Wenn man mit den Heiligen spricht, wird man großzügig.
Mit einem Narren zu sprechen ist sinnloses Plappern. ||2||
Durch Reden und nur durch Reden nimmt die Korruption nur zu.
Wenn ich nicht spreche, was kann der arme Kerl dann tun? ||3||
Sagt Kabeer, der leere Krug macht Lärm,
aber was voll ist, gibt keinen Laut von sich. ||4||1||
Gond:
Wenn ein Mensch stirbt, ist er für niemanden von Nutzen.
Aber wenn ein Tier stirbt, wird es auf zehn Arten verwendet. ||1||
Was weiß ich über den Zustand meines Karmas?
Was weiß ich, oh Baba? ||1||Pause||
Seine Knochen brennen wie ein Bündel Holzscheite;
sein Haar brennt wie ein Heuballen. ||2||
Sagt Kabeer, der Mann wacht auf,
nur als der Todesbote ihm mit seiner Keule auf den Kopf schlägt. ||3||2||
Gond:
Der Himmlische Herr befindet sich in den Akasha-Äthern des Himmels, der Himmlische Herr befindet sich in den unteren Regionen der Unterwelt; der Himmlische Herr durchdringt alle vier Himmelsrichtungen.
Der höchste Herrgott ist für immer die Quelle der Glückseligkeit. Wenn das Gefäß des Körpers vergeht, vergeht der Himmlische Herr nicht. ||1||
Ich bin traurig geworden,
frage mich, woher die Seele kommt und wohin sie geht. ||1||Pause||
Der Körper entsteht aus der Vereinigung der fünf Tatvas. Doch wo wurden die fünf Tatvas erschaffen?
Du sagst, dass die Seele an ihr Karma gebunden ist, aber wer hat dem Körper Karma gegeben? ||2||
Der Körper ist im Herrn enthalten, und der Herr ist im Körper enthalten. Er durchdringt alles.
Kabeer sagt: „Ich werde den Namen des Herrn nicht aufgeben. Ich werde alles akzeptieren, was passiert.“ ||3||3||
Raag Gond, das Wort von Kabeer Jee, zweites Haus:
Ein universeller Schöpfergott. Durch die Gnade des wahren Gurus:
Sie fesselten meine Arme, wickelten mich ein und warfen mich vor einen Elefanten.
Der Elefantentreiber schlug ihm auf den Kopf und machte ihn wütend.
Aber der Elefant rannte trompetend davon.
„Ich bin ein Opfer für dieses Bild des Herrn.“ ||1||
O mein Herr und Meister, du bist meine Stärke.
Der Qazi rief dem Treiber zu, er solle den Elefanten weitertreiben. ||1||Pause||
Er schrie: „O Fahrer, ich werde dich in Stücke schneiden.
Schlagen Sie ihn und treiben Sie ihn weiter!"
Aber der Elefant bewegte sich nicht; stattdessen begann er zu meditieren.
Der Herrgott wohnt in seinem Geist. ||2||
Welche Sünde hat dieser Heilige begangen,
dass du ihn zu einem Bündel zusammengebunden und vor den Elefanten geworfen hast?
Der Elefant hebt das Bündel hoch und verneigt sich davor.
Der Qazi konnte es nicht verstehen, er war blind. ||3||
Dreimal hat er es versucht.