Sein Kommen und Gehen, seine Zweifel und Ängste haben ein Ende, und er singt das glorreiche Lob des Herrn: Har, Har, Har.
Die Sünden und Schmerzen unzähliger Inkarnationen werden weggewaschen und er verschmilzt mit dem Namen des Herrn, Har, Har.
Diejenigen, die mit solch einem vorherbestimmten Schicksal gesegnet sind, meditieren über den Herrn, und ihr Leben wird fruchtbar und erfolgreich sein.
Wer Gott liebt, Har, Har, erlangt höchsten Frieden. Er erntet den Nutzen des Namens Gottes, den Zustand des Nirvāna. ||3||
Gefeiert werden jene Menschen, denen der Herr lieb ist; wie erhaben sind jene Menschen des Herrn, Har, Har.
Der Name des Herrn ist ihre glorreiche Größe; der Name des Herrn ist ihr Begleiter und Helfer. Durch das Wort des Shabad des Gurus genießen sie die erhabene Essenz des Herrn.
Sie erfreuen sich der erhabenen Essenz des Herrn und bleiben völlig losgelöst. Durch großes Glück erlangen sie die erhabene Essenz des Herrn.
Überaus gesegnet und wahrhaft vollkommen sind jene, die unter der Anleitung des Gurus über Naam, den Namen des Herrn, meditieren.
Der Diener Nanak bittet um den Staub von den Füßen des Heiligen; sein Geist ist frei von Kummer und Trennung.
Gefeiert sind jene Menschen, denen der Herr lieb ist; wie erhaben sind jene Menschen des Herrn, Har, Har. ||4||3||10||
Aasaa, Vierter Mehl:
Im Goldenen Zeitalter des Sat Yuga verkörperte jeder Zufriedenheit und Meditation; die Religion stand auf vier Beinen.
Mit Geist und Körper sangen sie vom Herrn und erlangten höchsten Frieden. In ihren Herzen war die spirituelle Weisheit der glorreichen Tugenden des Herrn.
Ihr Reichtum war die spirituelle Weisheit der glorreichen Tugenden des Herrn; der Herr war ihr Erfolg und als Gurmukh zu leben war ihr Ruhm.
Innerlich und äußerlich sahen sie nur den Einen Herrn Gott; für sie gab es keinen anderen Zweiten.
Sie richteten ihr Bewusstsein liebevoll auf den Herrn, Har, Har. Der Name des Herrn war ihr Begleiter, und am Hof des Herrn erlangten sie Ehre.
Im Goldenen Zeitalter des Sat Yuga verkörperte jeder Zufriedenheit und Meditation; die Religion stand auf vier Beinen. ||1||
Dann kam das Silberne Zeitalter des Trayta Yuga; die Gedanken der Menschen wurden von Macht beherrscht und sie praktizierten Zölibat und Selbstdisziplin.
Der vierte Fuß der Religion fiel ab, und drei blieben übrig. Ihre Herzen und Gedanken waren vor Zorn entbrannt.
Ihre Herzen und Gedanken waren erfüllt von der schrecklich giftigen Essenz des Zorns. Die Könige kämpften ihre Kriege und erlebten nur Schmerz.
Ihr Geist war von der Krankheit des Egoismus befallen und ihre Selbstgefälligkeit und Arroganz nahmen zu.
Wenn mein Herr, Har, Har, seine Gnade zeigt, rottet mein Herr und Meister das Gift durch die Lehren des Gurus und den Namen des Herrn aus.
Dann kam das Silberne Zeitalter des Trayta Yuga; die Gedanken der Menschen wurden von Macht beherrscht und sie praktizierten Zölibat und Selbstdisziplin. ||2||
Das Bronzezeitalter von Dwaapar Yuga kam und die Menschen irrten im Zweifel umher. Der Herr schuf die Gopis und Krishna.
Die Büßer übten Buße, brachten heilige Feste und Almosen dar und führten zahlreiche Rituale und religiöse Riten durch.
Sie führten viele Rituale und religiöse Riten durch; zwei Standbeine der Religion fielen ab und nur zwei Standbeine blieben übrig.
So viele Helden haben große Kriege geführt; ihr Ego wurde dabei ruiniert und sie haben auch andere ruiniert.
Der Herr, der den Armen gnädig ist, führte sie zum Heiligen Guru. Wenn sie dem Wahren Guru begegnen, wird ihr Schmutz weggewaschen.
Das Bronzezeitalter von Dwaapar Yuga kam und die Menschen irrten in Zweifel umher. Der Herr schuf die Gopis und Krishna. ||3||