ஷபாத்தின் உண்மையான வார்த்தையின் பதாகையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களின் வழியை யாரும் தடுப்பதில்லை.
உண்மையைக் கேட்பது, புரிந்துகொள்வது மற்றும் பேசுவது, ஒருவர் இறைவனின் பிரசன்னத்தின் மாளிகைக்கு அழைக்கப்படுகிறார். ||18||
சலோக், முதல் மெஹல்:
நான் நெருப்பை உடுத்திக்கொண்டு, என் பனி வீட்டைக் கட்டி, இரும்பை எனக்கு உணவாக்கினால்;
நான் தண்ணீரைப் போல எல்லா வேதனையிலும் குடித்து, முழு பூமியையும் என் முன் ஓட்டினால்;
நான் பூமியை ஒரு தராசில் வைத்து அதை ஒரு செப்பு நாணயத்தால் சமன் செய்தால்;
நான் மிகவும் பெரியவனாக மாறினால், என்னால் கட்டுப்படுத்த முடியாது, மேலும் நான் அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தி வழிநடத்தினால்;
நான் என் மனதிற்குள் இவ்வளவு சக்தியை வைத்திருந்தால், மற்றவர்களை என் ஏலத்தைச் செய்ய என்னால் முடியும்-அதனால் என்ன?
நமது ஆண்டவரும் எஜமானரும் எவ்வளவு பெரியவரோ, அவருடைய பரிசுகளும் அவ்வளவு பெரியவை. அவர் தனது விருப்பப்படி அவற்றை வழங்குகிறார்.
ஓ நானக், யார் மீது இறைவன் அருள் பார்வையைச் செலுத்துகிறாரோ, அவர்கள் உண்மையான பெயரின் மகிமையைப் பெறுங்கள். ||1||
இரண்டாவது மெஹல்:
பேசினால் வாய் திருப்தியடையாது, கேட்டால் காது திருப்தி அடையாது.
பார்ப்பதால் கண்கள் திருப்தியடைவதில்லை-ஒவ்வொரு உறுப்பும் ஒரு புலன் குணத்தைத் தேடுகிறது.
பசித்தவரின் பசி தணியாது; வெறும் வார்த்தைகளால் பசி தணியாது.
ஓ நானக், துதிக்கத் தகுதியான இறைவனின் மகிமையான துதிகளை ஒருவர் உச்சரித்தால் மட்டுமே பசி தீரும். ||2||
பூரி:
உண்மையானவர் இல்லாமல், அனைத்தும் பொய்யானவை, மேலும் அனைத்தும் பொய்யானவை.
உண்மை இல்லாவிட்டால், பொய்யானவை கட்டுப்பட்டு வாயை மூடிக்கொண்டு விரட்டப்படுகின்றன.
உண்மையானவர் இல்லாமல், உடல் வெறும் சாம்பலாகும், அது மீண்டும் சாம்பலில் கலக்கிறது.
உண்மையான ஓம் இல்லாமல், உணவு மற்றும் உடைகள் அனைத்தும் திருப்தியற்றவை.
உண்மை ஒருவர் இல்லாமல், பொய்யானவர்கள் இறைவனின் நீதிமன்றத்தை அடைவதில்லை.
தவறான இணைப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டு, இறைவனின் பிரசன்னத்தின் மாளிகை இழக்கப்படுகிறது.
உலகம் முழுவதும் வஞ்சகத்தால் வஞ்சிக்கப்படுகிறது, மறுபிறவியில் வந்து போகிறது.
உடலுக்குள் ஆசை என்னும் நெருப்பு; ஷபாத்தின் வார்த்தையின் மூலம், அது தணிக்கப்படுகிறது. ||19||
சலோக், முதல் மெஹல்:
ஓ நானக், குரு திருப்தியின் மரம், நம்பிக்கையின் மலர்கள் மற்றும் ஆன்மீக ஞானத்தின் கனிகள்.
இறைவனின் அன்பினால் நீராடி, அது என்றும் பசுமையாக இருக்கும்; நல்ல செயல்கள் மற்றும் தியானத்தின் கர்மா மூலம், அது பழுக்க வைக்கிறது.
இந்த சுவையான உணவை உண்பதால் கௌரவம் கிடைக்கும்; எல்லா பரிசுகளிலும், இது மிகப்பெரிய பரிசு. ||1||
முதல் மெஹல்:
குரு தங்க மரம், பவழ இலைகள் மற்றும் நகைகள் மற்றும் மாணிக்கங்களின் பூக்கள்.
அவருடைய வாயிலிருந்து வரும் வார்த்தைகள் நகைகளின் கனிகள். அவரது இதயத்தில், அவர் இறைவனைக் காண்கிறார்.
ஓ நானக், யாருடைய முகம் மற்றும் நெற்றியில் முன்னரே பதிவு செய்யப்பட்ட விதி எழுதப்பட்டுள்ளதோ அவர்களால் அவர் பெறப்படுகிறார்.
அறுபத்தெட்டு புனிதத் தலங்கள் யாத்திரைகள் உயர்ந்த குருவின் பாதங்களைத் தொடர்ந்து வணங்குவதில் அடங்கியுள்ளன.
கொடுமை, பொருள் பற்று, பேராசை, கோபம் ஆகிய நான்கும் நெருப்பு ஆறுகள்.
அவற்றில் விழுந்து ஒருவர் எரிக்கப்பட்டார், ஓ நானக்! நற்செயல்களை இறுகப் பற்றிக் கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே ஒருவர் இரட்சிக்கப்படுகிறார். ||2||
பூரி:
நீங்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது, மரணத்தை வெல்வீர்கள், இறுதியில் நீங்கள் வருத்தப்பட மாட்டீர்கள்.
இந்த உலகம் பொய்யானது, ஆனால் சிலர் மட்டுமே இதைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.
மக்கள் சத்தியத்தின் மீது அன்பைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை; மாறாக உலக விவகாரங்களைத் துரத்துகிறார்கள்.
மரணம் மற்றும் அழிவின் பயங்கரமான நேரம் உலகின் தலைகளுக்கு மேல் உள்ளது.
இறைவனின் கட்டளையின் ஹுக்காம் மூலம், மரணத்தின் தூதர் அவர்கள் தலைக்கு மேல் தனது சங்கை அடித்து நொறுக்குகிறார்.
இறைவன் தானே தன் அன்பைக் கொடுத்து, அதை அவர்கள் மனதில் பதிய வைக்கிறான்.
ஒருவரின் வாழ்க்கை அளவு நிரம்பியிருக்கும் போது, ஒரு கணம் அல்லது ஒரு நொடி தாமதம் அனுமதிக்கப்படாது.
குருவின் அருளால், ஒருவன் உண்மையானவனை அறிந்து, அவனில் லயிக்கிறான். ||20||
சலோக், முதல் மெஹல்:
கசப்பான முலாம்பழம், விழுங்கு-வார்ட், முள்-ஆப்பிள் மற்றும் நிம் பழம்
இந்த கசப்பான விஷங்கள் உங்களை நினைவில் கொள்ளாதவர்களின் மனதிலும் வாயிலும் தங்கும்
ஓ நானக், இதை நான் அவர்களிடம் எப்படிச் சொல்வது? நல்ல செயல்களின் கர்மா இல்லாமல், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொள்கிறார்கள். ||1||
முதல் மெஹல்:
புத்தி ஒரு பறவை; அதன் செயல்களின் காரணமாக, அது சில நேரங்களில் அதிகமாகவும், சில சமயங்களில் குறைவாகவும் இருக்கும்.